<3
Phân tích chủ đề của đoạn đầu tiên của Da Yan
Bạn đang xem: Phân tích luận đề chính nghĩa bình ngô đại cáo
Bạn đang đọc: Phân tích lập luận chính của đoạn đầu tiên của bài bình luận
Table of Contents
Tôi. Lập dàn ý phân tích chủ đề chính trong đoạn đầu tiên (chuẩn) của bài văn bình luận
1. Giới thiệu:
– nguyễn trai là một danh nhân văn hóa, một chiến sĩ và một nhà thơ tài năng. – Tác phẩm “Pan xa đại ngàn” của ông được coi là Tuyên ngôn độc lập. – Đoạn đầu của tác phẩm là đoạn văn nghị luận. chủ đề công lý nguyen mà trai muốn truyền tải.
2. Nội dung:
Một. Thành phần cốt truyện:
– Sau khi Khởi nghĩa Lâm Sơn thành công, Lý Lai lệnh cho Ruan Cui viết thư cho dân chúng. – Được viết và xuất bản vào tháng 12 năm 1428.
b. Chủ đề chính:
– Tư tưởng nhân nghĩa của nguyễn trai (2 câu đầu): + “Nhân nghĩa”: quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau dựa trên đạo đức và tình thương, là truyền thống của Nho giáo, là lời dạy của các bậc hiền nhân. + “Nhân nghĩa” trong tư tưởng của nguyễn trai: tức là “an dân”, dẹp loạn, dẹp giặc – “trừ bạo”, cho nhân dân được yên vui. + Suy nghĩ này đã theo nguyen trai suốt cuộc đời.
Tham khảo: Concept là gì? Một số mẫu concept đẹp bạn nên tham khảo
– Sự thật về sự tồn tại độc lập của nhà nước Đại Việt (8 câu tiếp theo): + Khẳng định nền độc lập về mọi mặt, như: lãnh thổ, văn hoá, phong tục tập quán, nhân tài … + Nước Đại Việt có từ lâu đời. văn hóa đứng và có chủ quyền lãnh thổ riêng, khác với phong tục của phương bắc. + Tác giả liệt kê so sánh các triều đại Việt Nam với các triều đại Trung Quốc: cho thấy địa vị của nước Đại Việt trên đất nước Việt Nam. chiều dài của lịch sử. + Từ “xưng đế”: Dayue cũng có “hoàng đế” nhưng không có “vương”: Địa vị của Dayue có thể so sánh với Trung Quốc. + “Giỏi giang hồ”: Mỗi thế hệ anh hùng của đất nước ta đều có: Lời cảnh cáo của Nguyên Minh đối với kẻ thù. + Tác giả sử dụng hàng loạt từ ngữ hiển nhiên “có từ trước”, “từ rất lâu rồi”, “bao đời nay” để khẳng định chân lý đang tồn tại. tại Đá Việt.
– Những thất bại của kẻ thù khi xâm phạm chủ quyền Đại Việt (6 câu cuối): + Nêu hàng loạt thất bại của quân phương Bắc đối với Đại Việt trong suốt chiều dài lịch sử: từ trong cung cấm, thời tiết thường kiệt, … + từng bài thơ. Nâng dần mức độ: khẳng định vẻ vang của quân và dân ta, đánh giặc, căm thù giặc. .
c. Giá trị nghệ thuật và nội dung:
– Nội dung: + Thể hiện tư tưởng công lý của Quan Minh. + Khẳng định chân lý về độc lập, chủ quyền của Đại Việt. + Hậu quả tai hại của kẻ thù xâm lược Đại Việt. + Toàn bộ tác phẩm còn là sự lên án tội ác của kẻ thù như một lời tri ân đối với cuộc Khởi nghĩa Núi Xanh.
<3
3. Kết luận:
– Tâm niệm của Ruan Chui là đúng đắn và sâu sắc.
Hai. Chú thích đoạn đầu tiên bài luận phân tích chủ đề chính (tiêu chuẩn)
Nguyên trai là một nhà văn hóa kiệt xuất, một chiến sĩ lỗi lạc và một nhà thơ thiên tài suốt đời. Trong số đó, tác phẩm “Bài tập xáng ngô” của ông được coi là bản tuyên ngôn độc lập của nước ta. Đoạn văn đầu tiên của tác phẩm “Pan ngỗng tập trận” được Nhiếp Minh viết với lòng tự hào, tự tôn dân tộc, nó không chỉ thể hiện tư tưởng và lý do mà ông muốn gửi gắm đến nhân dân, mà còn cảnh báo kẻ thù xâm lược phương bắc.
Năm bài tập của Pan là một tác phẩm chính trị xuất sắc của Ruan Cui. Bài thơ này viết năm 1428. Quân ta đại thắng quét sạch 150 vạn quân xâm lược phương Bắc. Các nguyễn trai tuân theo lệnh của vua Lê thai để chuẩn bị báo cáo này, thông báo cuộc xâm lược hòa bình của quân đội cho cả nước. Phóng sự của Ruan Cui vừa mang những đặc điểm cơ bản của cáo, vừa mang những đặc điểm sáng tạo riêng của nhà thơ. Đó là một “truyện cổ tích anh hùng” lên án mạnh mẽ tội ác của quân xâm lược đồng thời ca ngợi cuộc Khởi nghĩa Sơn Sơn giành độc lập của nước ta. Trong đoạn đầu của tác phẩm, chúng ta có thể thấy những luận điểm mà Ruan Cui đưa ra, bao gồm: quan niệm về con người, sự thật về sự tồn tại độc lập của đất nước chúng ta, của Việt Nam và cái kết bi thảm. Xâm lược giặc Đại Việt.
Mở đầu tác phẩm, Ruan Cui đã khẳng định ngay rằng, ý tưởng nhân nghĩa và nhân văn cháy bỏng trong lòng ông là chân lý vĩnh hằng, là nền tảng và tiền đề lý luận của Khởi nghĩa Liêu Sơn:
“Hành động tử tế là để giữ hòa bình cho người dân và binh lính trước nỗi sợ hãi bạo lực.”
“Nhân nghĩa” được hiểu là những mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau dựa trên nền tảng đạo đức và tình yêu thương. Đây là tư tưởng truyền thống của Nho giáo, được các bậc hiền nhân truyền lại từ xa xưa: “Đại sự phải dựa vào lòng nhân, trọng dân thì lấy dân”. nguyen trai ủng hộ ý tưởng của mình bằng những lời của nhà hiền triết. Đặt ý tưởng này trong hoàn cảnh đất nước ta đang bị giặc ngoại xâm tàn phá, thì “dân” có nghĩa là “an dân”, tức là thương dân, cầu mong an lành. Tuy nhiên, nhà Minh dẫn quân sang xâm lược nước ta là trái lẽ thường, trái lẽ thường. Vì vậy, muốn đem “lòng tốt” đến với dân thì phải trừng trị, phải trừ kẻ thù tàn bạo, trừ hại cho dân, tư tưởng của ông đã đi theo ông và trở thành mục tiêu theo đuổi suốt đời của Ruan Cui.
nguyen trai không chỉ chỉ ra ý tưởng về con người mà còn khẳng định chân lý về sự tồn tại độc lập của chúng ta, đó là:
“Như ngày xưa chúng ta tự xưng là một đất nước văn hiến, sông núi khác biệt, phong tục nam bắc cũng khác. Từ Vạn, Đinh, nghi thức, sau mấy đời xây dựng Nền độc lập, Hán, Đường, thống nhất, một triều đại xưng đế, tuy sức mạnh khác nhau, nhưng luôn có cái hay. ”
Nếu như ngày xưa Lý Trung Kiện cũng khẳng định chân lý độc lập dân tộc bằng bài thơ “Sông núi nước Nam” thì bây giờ, Ruan Cui lại khẳng định chân lý độc lập muôn thuở của Tổ quốc. Ông chỉ ra rằng những khía cạnh quyết định chủ quyền của một quốc gia như văn hóa, lãnh thổ, phong tục tập quán, nhà nước, nhân tài… Những khía cạnh này đều tồn tại trong lịch sử. Con người Việt Nam, mang đậm nét văn hóa và dấu ấn độc đáo của đất nước ta. Không chỉ “đất đai” được phân chia rõ ràng, mà sự khác biệt về “phong tục” và “văn hóa” cũng không thể nhầm lẫn. Có lẽ lịch sử của Dayue không lâu bằng phương bắc, nhưng so với các triều đại “Hán, Đường, Tống, Nguyên” thì Dayue không thua kém các triều đại “Vạn, Đinh, Lí”. Dù ở đời nào, ở triều đại nào, Dayue và Trung Quốc sẽ luôn tồn tại song song với nhau, và sẽ luôn có những anh hùng vang danh khắp thiên hạ. Nguyên trai liệt kê một loạt các triều đại song song với nước ta trên đất nước ta để nhấn mạnh rằng địa vị của Da Việt không hề yếu hơn các nước phương Bắc rộng lớn. Nước ta từ ngày thành lập đã có chế độ tự quản, có độc lập chủ quyền không thể phủ nhận. Nước nào cũng có “quận” – hoàng đế, nhưng Dạ Việt không phải là “vua”, cũng không phải là chư hầu của “quận” phương bắc. Hơn nữa, những nhân tài “thiên tài” – nước ta không thiếu anh hùng – “ai cũng có”. Vì “thiên tài là cội nguồn nguyên khí của quốc gia”, hiền tài dồi dào thì nước mạnh! Đây cũng là lời cảnh báo cho bất kỳ ai có tham vọng xâm lược Đá Việt. Khi khẳng định chân lý độc lập, Đại Việt luôn sử dụng những từ hiển nhiên như “trước”, “lâu”, “riêng”, “còn”, “thế hệ” để tăng tính thuyết phục. , … xuyên suốt toàn bộ bài thơ dài.
Lịch sử đã chứng minh sự thật về sự tồn tại của chủ quyền độc lập của nước ta, thể hiện qua hậu quả tai hại của cuộc xâm lược Việt Nam của kẻ thù. Lời cảnh báo của ông càng trở nên mạnh mẽ hơn khi nguyễn trai kể ra hàng loạt thất bại lịch sử của quân đội phương Bắc trong âm mưu xâm chiếm chủ quyền của Đại Việt:
“Thế là: cuộc giải cứu cung điện do tham lam công nên thất bại, muôn vạn lời ca tụng chắc chắn sẽ bị diệt vong. Cửa hàm bắt sống Bach ở Daohe, giết lão Ama để khám nghiệm. bằng chứng vẫn được ghi lại. “
Câu này cho chúng ta thấy những chiến công hiển hách của quân và dân ta trong lịch sử chống giặc ngoại xâm phương Bắc. Từ “Lỗ Công” và con trai của ông ta bị đánh bại bởi Ngô Quân khi họ xâm lược nước ta, đến “Triệu Sắt” bị đánh tan thành từng mảnh bởi Lý Trung Giới, v.v., và sau đó Tuo A bị bắt sống ngay tại cửa. o ma đã bị giết ở sông Bakhdan. Hùng vĩ, uy nghi, trong sáng, hào hùng, thể hiện rõ tinh thần tự hào, tự tôn. Càng đến những câu cuối, chúng ta càng thấy được chiến công hiển hách của dân tộc Việt Nam, sự thất bại của quân đội phương Bắc và sự khinh bỉ, căm thù quân xâm lược. Tất cả đều có một mục đích, và họ đã bị đánh bại dưới tay của người dân của chúng tôi.
Đoạn đầu của “Đại Cao Bình Ngô” không chỉ khẳng định tư tưởng nhân nghĩa của Nguyên Minh và nêu chân lý về sự tồn tại độc lập của nhà nước Đại Việt, mà còn ghi lại hậu quả đau thương của kẻ thù xâm lược trong lịch sử của chúng ta. quốc gia. Toàn bộ tác phẩm là sự lên án đanh thép trước những hành động tàn ác của quân xâm lược và ngợi ca cuộc Khởi nghĩa Sơn Sơn. Nó xứng đáng là bản tuyên ngôn độc lập của nước ta từ năm 1428, là một “thiên cổ hùng văn” có giá trị sâu rộng. Về mặt nghệ thuật, nguyễn trai kết hợp yếu tố chính luận với cảm hứng trữ tình sâu lắng. Lập luận chắc chắn, lập luận sắc bén, hành văn chặt chẽ, hùng hồn, giúp nêu rõ các luận điểm đúng đắn.
Đoạn đầu tiên của “Con cáo lớn trong một chậu ngô” cho chúng ta thấy lý lẽ nhân từ – tư tưởng mà nguyễn trai đã theo đuổi suốt cuộc đời của mình. Đó cũng là minh chứng cho tài năng thơ ca và chính trị của ông – một danh nhân văn hóa thế giới. Bài thơ này còn mang đến nguồn cảm hứng bất tận về độc lập, chủ quyền dân tộc cho các thế hệ mai sau.
—————— HẾT ——————-
“Pan Goose Practice” được gọi là “Văn học anh hùng thiên cổ” của đất nước tôi. Sau đó, chúng ta hãy cùng tìm hiểu các tác phẩm qua các bài viết như Mô tả về Đại Chính ủy , phân tích hình tượng thủ tướng Wu Lili ở Daping, phân tích tinh tế, và lòng yêu nước trong bình. cát ngô
Nhà xuất bản: thpt Sóc Trăng
Danh mục: Giáo dục
Xem thêm: Thì tương lai đơn – Lý thuyết, dấu hiệu và bài tập
