Phân tích 13 câu đầu trong bài soạn văn vội vàng của Xuandie mang đến cho các bạn 17 bài văn mẫu siêu hay đạt điểm cao nhất lớp 11, qua đó các bạn có thêm nhiều gợi ý làm bài. Tham khảo ý tưởng, nắm vững kiến thức cơ bản, củng cố kỹ năng viết và mở rộng vốn từ vựng của bạn để học cách viết bài luận của riêng bạn.
Phân tích vội đoạn 1 giúp ta thấy được tấm lòng yêu đời của nhà thơ đến nhường nào. Qua từng bức tranh, từng câu thơ đặc sắc, dòng cảm xúc dạt dào cũng mời gọi người đọc hãy sống tận hưởng, cố gắng làm mọi điều mình muốn và có thể làm, trải qua tuổi thanh xuân một cách vô ích. Vì vậy, đây là 17 phân tích hay nhất của 13 câu hàng đầu, hãy đọc tiếp.
Bạn đang xem: Phân tích đoạn 1 bài thơ vội vàng
Table of Contents
Lập dàn ý phân tích nhanh 13 câu thơ đầu
a) Giới thiệu:
– Giới thiệu tác giả, tác phẩm:
- Xuân Nguyên là nhà thơ của mùa xuân, tình yêu và tuổi trẻ, là một trong những nhà thơ lớn trong Phong trào Thơ mới ở Việt Nam.
- “Vội vàng” là một trong những bài thơ hay nhất, thể hiện một tình yêu tha thiết với cuộc sống, một cái nhìn mới về cuộc sống với sức xuân diệu kỳ.
- Thanh xuân là mùa đẹp nhất trong năm, cũng như tuổi trẻ là khoảng thời gian tươi đẹp nhất trong cuộc đời.
- Ngôi sao năm cánh bốn dòng giống như lời của một bài thơ, khẳng định mong muốn chiếm đoạt của nhà thơ là quyền của tạo hóa.
- “Nắng” của mùa xuân là thứ ánh sáng lễ hội rực rỡ, ấm áp, còn “hương sắc” của mùa xuân là nơi hội tụ tinh hoa của đất trời, của vạn vật.
- Hành động “tắt nắng”, “gió mạnh” là điều tưởng chừng như không thể thực hiện được vì nó vi phạm quy luật vốn có của tự nhiên.
- Nhà thơ mong muốn giữ được nắng, để “màu không phai”, giữ được gió, để cuộc sống luôn tràn ngập sắc màu.
- Cấu trúc điệp ngữ “Tôi muốn về”, các động từ mạnh “đóng”, “buộc” cùng nhịp thơ nhanh, không gò bó, thể hiện khát vọng mãnh liệt, vội vàng, muốn vội vàng, đừng để tuột mất vẻ đẹp của tạo hóa. bỏ đi.
- Nếu nắng, gió thổi, màu phai, hương phai thì nhà thơ phải nắm bắt thời gian để dừng bước, để sắc và hương ở lại đời mãi, giữ mãi tuổi thanh xuân. tạo ra.
- Đồng thời, khát vọng này cũng phản ánh khát vọng tồn tại mãnh liệt và quan niệm của ông về thời gian: thời gian tuyến tính là một chiều, sẽ không bao giờ quay trở lại, vì vậy nhà thơ có thể mong muốn giữ được nắng, giữ được thời gian. . Tận hưởng vẻ đẹp của thế giới với gió.
- Câu thơ chuyển đổi nghệ thuật với một ý nghĩa tiềm ẩn, hoặc giao điểm của những bài thơ mới bắt nguồn từ thơ tượng trưng của Pháp
- Đây là câu thơ mới nhất, hiện đại nhất đã tóm gọn vẻ đẹp quyến rũ của mùa xuân bằng một sự tương phản rất độc đáo. Nhà thơ cảm nhận thiên nhiên bằng tình yêu, thể xác và tâm hồn.
- Từ “ngon” được thốt ra với niềm khao khát và đam mê, sâu sắc nhất trong tất cả các giác quan
- Phép so sánh khiến đôi môi thiếu nữ trở thành trung tâm của vũ trụ, con người là thước đo cho vẻ đẹp, thước đo vẻ đẹp của tạo hóa.
- “Tháng Giêng” vốn dĩ là một khái niệm vô hình về thời gian, nhưng trong cách so sánh táo bạo và giàu sức biểu cảm này, nó trở nên hiện hữu và trẻ trung qua vẻ đẹp của đôi môi khép lại của người thiếu nữ.
- Tóm tắt nhanh 13 câu thơ đầu tiên.
- Nói cảm giác của bạn.
– Tóm tắt vội vàng về nội dung của 13 câu đầu tiên: Những lời chúc táo bạo và tâm trạng vui vẻ được chào đón, nhưng hãy vội vàng và hoảng sợ trước khi thời gian trôi qua.
b) Nội dung:
* Luận điểm 1: Mong muốn bảo tồn vẻ đẹp của thiên nhiên
-Trong thơ ca trung đại, ít nhà thơ nào dám mạnh dạn tuyên bố cái tôi cá nhân của mình, nhưng trong phong trào Thơ mới, cái tôi mùa xuân bộc lộ một cách rất riêng:
“Ta muốn Quan Dương không phai, muốn gió buộc gió cũng không mất hương thơm”.
– Hoàng đế Xuân muốn dừng thời gian trôi qua và lưu giữ những khoảnh khắc đẹp đẽ, khó quên nhất.
= & gt; Ước muốn làm cho vẻ đẹp trở nên bất tử, làm cho sắc đẹp tỏa sáng trong hương thơm, bởi vì hương của cuộc sống rất tươi và ngọt ngào, nhưng mong manh và ngắn ngủi quá. Có thể nói, đằng sau mong muốn phi lý ấy là cả một trái tim biết yêu thương, trân trọng, quan tâm, che chở.
* Luận văn 2: Hình ảnh mùa xuân tuyệt đẹp
-Từ câu thơ bốn chữ, nhà thơ trở thành bài thơ tám chữ, nhịp thơ như trải ra, chậm rãi, nhẹ nhàng, như thể tâm hồn nhà thơ đang trân trọng nhịp điệu của tinh hoa đất trời, trời đất
/ p>
– Phép điệp ngữ “Đây rồi” được lặp lại 5 lần như một lời mời gọi, kết hợp với bút pháp liệt kê vừa thể hiện sự phong phú bất tận của thiên nhiên vừa là niềm vui sướng, hân hoan của tác giả.
– “Này đây” là sự hiện diện của hơi thở cuộc sống, hơi thở của thiên nhiên trần thế, không xa không gần trước mắt chúng ta, không phải trong tương lai hay quá khứ, mà là hiện tại. ..
– Từ “của” được lặp đi lặp lại có một kiểu liên kết, khiến những bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp nơi thiên đường nơi hạ giới lần lượt hiện ra, càng thêm phong phú.
– Nhà thơ sử dụng một loạt các biện pháp tu từ nhân hóa để miêu tả thiên nhiên với các danh từ chỉ con người (“tuần mật”, “khúc tình ca ngọt ngào”), kết hợp với “ong bướm”, “chim yến” gọi là vợ chồng, để. mùa xuân Khu vườn bỗng đầy mộng mơ và lãng mạn, vườn xuân cũng là vườn tình, vườn tình, vườn yêu, hạnh phúc.
-Các tính từ “xanh mướt”, “lông tơ” giàu sức gợi tả, miêu tả cảnh thiên nhiên mùa xuân tươi trẻ, đầy sức sống
= & gt; Những bức tranh mùa xuân không chỉ đẹp mà còn tràn đầy sự rực rỡ và tươi vui. Hình ảnh “Nháy mắt” và “Thần vui” vô cùng gợi cảm. Mùa xuân hoa nở, sống từng ngày, quý trọng ánh nắng, quý trọng sắc màu của vạn vật, đó là ngày vui tươi hạnh phúc
– Những sáng tạo của thiên nhiên làm say mê, rộn ràng, ám ảnh gửi ra những màu sắc và mùi hương khiến người ta thích thú ngây ngất, được biến thành người tình một cách nhân tạo:
“Tháng Giêng như đôi môi khép”
– Sức hút của thiên nhiên hiện lên trong vẻ đẹp của những đôi tình nhân “gần son” đầy sức trẻ, đam mê và quyến rũ.
=> Nhà thơ thể hiện ý tưởng của mình một cách sâu sắc: nếu trong thơ ca trung đại, nhà thơ lấy thiên nhiên làm tiêu chí cho vẻ đẹp của con người thì trong sự kì diệu của mùa xuân, con người là chuẩn mực. Đối với tất cả những vẻ đẹp tồn tại ngày nay, thiên đường không phải là một thiên đường xa vời, hư ảo, mà ở đây là thế giới trên trái đất, thiên đường của tình yêu, thiên đường của sắc đẹp và thiên đường của tuổi trẻ.
* Luận điểm 3: Tâm trạng của nhà thơ
– Vào lúc nhà thơ trẻ đang say sưa với trái kẹo của tình yêu trên trời dưới đất, mãn nguyện với bữa tiệc ở trần gian, và reo lên “Tôi hạnh phúc” thì cũng là lúc nhà thơ dừng lại sự im lặng của mình với một cảm giác “vội vàng nửa vời”.
– Câu thơ chia đôi, niềm vui không trọn vẹn. Vì thanh xuân mới nhận ra hạnh phúc ngắn ngủi biết bao. Một linh cảm mơ hồ về sự mong manh, phù du của kiếp người mà nhà thơ tận hưởng một cách vội vàng.
= & gt; Hai bài thơ được xem như hai bản lề đóng mở những cung bậc cảm xúc, vừa say sưa nắm bắt vẻ đẹp của tình đời, vừa là những nỗi bất an của nhà thơ về thời gian trôi qua và tuổi trẻ qua đi, những lo âu và linh cảm của nỗi buồn. Không trở lại quả thực là điều kỳ diệu của mùa xuân, một nhà thơ có cảm nhận tinh tế về thời gian.
c) Kết luận
..
Tải xuống tài liệu để xem thêm dàn ý phân tích cho đoạn 1
Phân tích vội vã Đoạn 1 – Mẫu 1
Mỗi nhà thơ đến với văn đàn đều mang một dấu ấn riêng, một đôi mắt mới và để lại dấu ấn trong lòng người đọc, nếu đôi mắt thơ của Từ Hy Viên mang một không gian u buồn thì đôi mắt thơ ấy lại trở về. Đó là đôi mắt xanh trẻ thơ dịu dàng đón nhận vẻ đẹp của thế giới và mang trái tim và máu của họ cho cuộc sống. Khổ thơ đầu tiên của bài thơ đưa tâm hồn vội vã ấy đi.
“Tôi muốn Quan Dương đừng tàn phai, và tôi muốn gió đừng cuốn trôi.”
Dường như chất thơ giàu sức trẻ của Xuân Chết đã biến câu thơ thành dòng nước sống chảy qua từng câu chữ, nhưng không chỉ vậy, Xuân Chết còn muốn thâu tóm quyền năng của tạo hóa, biến thế gian thành hương thơm. Khát vọng mãnh liệt này xuất phát từ một tình yêu rực lửa, rực lửa với thế giới, muốn nâng ly với thiên nhiên với một bao rượu đầy. Với sự kì diệu của mùa xuân, nếu thế giới chỉ là một bức tranh tàn phai và ngát hương, thì đó không còn là thế giới mà nhà thơ hằng khao khát, luôn khát khao mang dòng máu yêu thương của chính mình. Tôi dành riêng cho nó bản thân mình.
Nếu ở đầu bài thơ, khát vọng tắt nắng, gió lớn để giữ gìn vẻ đẹp của thế giới được thể hiện mạnh mẽ thì ở những dòng tiếp theo, Xuân Diệu không chỉ vẽ nên một bức tranh về vẻ đẹp của thiên nhiên. Thiên nhiên giống như một Dạ tiệc mừng xuân hoành tráng, cũng mang đến cho người đọc những cảm giác mới về cuộc sống:
“Đây ong bướm, tuần này, tháng này, mật này, hoa này xanh, cành lá rung rinh bướm này, đây là khúc tình ca. Đây là niềm vui tháng Giêng mỗi sáng lấp lánh Chúa ơi.” tiếng gõ cửa. Ngon như môi hồng em vui Nhưng một thuở chẳng đợi nắng hè bao giờ cũng xuân.
Dưới “con mắt xanh”, có thể thấy khu vườn trên trần gian trong những bài thơ xuân không phải là tập hợp những cảnh vật đơn sơ, vô vị mà là từng cây, từng lá, từng gốc cây. Lời ca có hồn như uống rượu bằng ánh mắt yêu thương của nhà thơ, cũng vì thế mà nồng đượm, biến vườn trần thành vườn xuân. Nào là “tuần trăng mật, hoa dã quỳ xanh, tiếng tơ rung rinh, bản tình ca…” tất cả được dệt nên, hòa quyện vào nhau, tạo nên những bức tranh bừng tỉnh diệu kỳ của mùa xuân ngập tràn sắc màu và hương thơm. Những bức tranh mùa xuân vừa có màu sắc tươi tắn, trẻ trung vừa có âm thanh réo rắt, du dương. Riêng tháng Giêng, như một sự tương phản đậm nét của đôi môi, là một cách tân táo bạo của nhà thơ. So sánh cái hữu hình với cái vô hình, dùng tình cảm làm manh mối để gợi nhớ thời gian, nhất là với tình yêu và tình yêu để gọi lại mùa xuân. Thì ra trong con mắt của thi nhân yêu thiên hạ ấy, mọi thứ ở đây đều là tình yêu, mọi thứ đều thanh tao, tao nhã, và tất cả đều mang mật của tình yêu. Có một điều khiến Xuân Quỷ có nét đặc trưng đó là trước Xuân Quỷ, các thi nhân thường chỉ coi cuộc đời này là buồn. Bà huyện thanh quan ví nó như “rạp hát biết bao nỗi đau” và nguyễn du gọi đó là “sự cố dâu bể”. Đến gần mùa xuân huyền diệu, thế giới chán ghét thực tại trần tục và trở về thiên đường trên trái đất, say sưa với lời bài hát và âm nhạc, ở vùng đất của tương lai. Và điều kỳ diệu của mùa xuân là trong bài thơ này, với những dòng cảm xúc rực lửa yêu thương thế giới, rồi vẽ chúng ra giấy để cho chúng ta thấy rằng cuộc sống vẫn thật lộng lẫy, hạnh phúc và đáng sống, giống như một bữa tiệc trần gian vui vẻ. tình yêu trung. Vì vậy, đánh giá của hoai thanh là: “Con quỷ mùa xuân đốt cảnh Banglai, tiễn mọi người về với thiên hạ”.
Xuandie dường như chỉ là một thi sĩ nhạy cảm và tinh tế, mang tình yêu đến muôn nơi bằng hồn thơ, cùng say sưa với lời thơ khiến người ta nhận ra rằng cuộc đời này thật đáng giá và biết trân trọng cuộc sống trần thế.
/ p>
Phân tích nhanh kích thước 1 – Mẫu 2
Giai đoạn 1932-1945 của thế kỷ trước, chúng ta dễ dàng bắt gặp những “nhà thơ mới” tại Hội thi văn học Việt Nam. Họ đã tìm ra con đường mới, cấu trúc mới và phong cách nghệ thuật mới cho mình. Trong số đó, tiêu biểu nhất cho phong trào này là nhà thơ Xuân Chết. Ông là nhà thơ “mới nhất”. Xuandie được biết đến với biệt danh “Ông hoàng của những bài thơ tình” và “Hoàng tử tình ca”. Nhà thơ có một cái “tôi” rất riêng, đầy cá tính và dũng cảm. Bài thơ Vội vàng tuy không phải là một bài thơ tình nhưng lại là một tác phẩm thơ xuân xuất sắc. Bài thơ này cho chúng ta thấy những triết lý và ý tưởng mới về cuộc sống vẫn còn được áp dụng cho đến ngày nay. Mười ba câu đầu của tác phẩm là bức tranh đầy màu sắc của tác giả.
Xuandie viết ở đầu bài thơ:
“Em muốn tắt nắng để màu không phai Em muốn buộc gió để mùi hương không bay mất”
Bốn câu thơ năm cánh kết hợp với điệp ngữ, điệp cấu trúc “Tôi muốn” thể hiện rõ tâm tư, nguyện vọng của tác giả. Không sai khi nói rằng nhà thơ Xuandi có một cái “tôi” cá nhân mạnh mẽ. Anh muốn “tắt nắng đi” để màu đời không phai. Anh muốn “buộc gió” để không cho hơi thở cuộc đời trôi đi. Những ước muốn và khao khát đôi khi rất hoang đường và không thể diễn tả được. Tác giả cố gắng thay đổi và tuân thủ các quy luật và dòng chảy của tự nhiên và tạo vật. Chàng trai tuổi đôi mươi ấy muốn thời gian ngừng trôi, năm tháng dừng lại, để lưu giữ vẻ đẹp và hương vị của thế giới.
“Bướm này đây, tuần này, tháng này, đây, đây, đây và đây. Hoa xanh lá cành rung rinh trong tổ anh này, đây là một bản tình ca”
Từ “đây” được lặp đi lặp lại nhiều lần, tác giả muốn khẳng định cảnh vật này là thiên đường trên trái đất, thiên đường tồn tại không ở đâu xa mà tồn tại ở trần gian. Đồng thời, “đây này” như một lời mời gọi đầy cám dỗ, thôi thúc mọi người đến thưởng thức. Những bức tranh thiên nhiên do Xuân Diệu vẽ bao gồm màu (xanh), vị (ngọt), hình (hoa, lá), đường nối (cành cây). Từ “chim yến” không chỉ dùng để chỉ loài chim du xuân – yến, chim họa mi – mà còn dùng để chỉ những nam thanh nữ tú cùng nhau dạo chơi trong mùa xuân. Thiên đường ngọt ngào được miêu tả vào mùa xuân dường như là một “khu vườn tình yêu” thơ mộng và ngọt ngào. Bởi trong câu thơ, cái gì cũng say sưa, ngập tràn hạnh phúc, cái gì cũng có đôi, có cặp.
Những câu thơ tiếp theo thật hay và mới mẻ làm sao:
“Đèn sáng ở đây”
Từ xa xưa, thiên nhiên đã là tiêu chuẩn của mọi vẻ đẹp và được phổ biến trong thơ ca. Chẳng hạn như câu thơ: “Khuôn mặt tuấn tú, liễu rủ như mày” dùng để chỉ người con gái có khuôn mặt như hoa, lông mi và mày rậm như lá liễu. Nhưng với Chun Mo, quan điểm của anh hoàn toàn trái ngược. Tác giả lấy con người làm biểu tượng, hình mẫu, tiêu chí của cái đẹp, tiêu chí của thiên nhiên, vạn vật. Tôi chưa bao giờ nhìn thấy hình ảnh Sunshine dịu dàng và rụt rè như vậy. Phép xuân so sánh ánh nắng với làn mi cong mềm mại. rất đẹp!
Vậy thì, mỗi ngày của tuổi trẻ là một ngày vui, một ngày ngập tràn hạnh phúc:
“Mỗi sớm mai thần vui gõ cửa tháng giêng, ngon lành như môi”
<3 Đúng là chỉ có những nhà thơ mới, những nhà thơ chịu ảnh hưởng sâu sắc của phong cách phương Tây, mới có thể tư duy mới mẻ và táo bạo như vậy. Nhà thơ đã ví “tháng giêng” như bờ môi căng mọng của người thiếu nữ. Chỉ một từ “ngon” đã bộc lộ trọn vẹn tình cảm của mùa xuân và thiên nhiên: chàng mê muội, chàng say mê, háo hức thưởng ngoạn, nâng niu, nâng niu trọn vẹn thiên nhiên.
Hai dòng cuối của bài thơ vẫn là những dòng cảm xúc của tác giả, nhưng lúc này anh chợt nhận ra, chợt nhớ ra quy luật của thời gian, của tạo hóa:
“Vui mà vội vàng một nửa, chẳng đợi nắng hè mãi xuân”
“.” Ở giữa câu thơ, ngắt dòng làm đôi: Trong câu thơ có hai luồng cảm xúc. Mùa xuân là sự vui tươi, rộn ràng và tràn đầy sức sống khi được hòa mình vào thiên nhiên tươi đẹp. Nhưng ngay anh biết vội vàng, tiếc thanh xuân, tiếc tuổi trẻ. Rõ ràng là thời cơ chưa tới, tác giả sợ xuống dòng. Có nghĩa là, các nhà thơ Xuandie luôn bị ám ảnh bởi nhịp độ và quy luật của thời gian.
Tựu trung lại, 13 dòng đầu bài thơ của tác giả Xuân Chết trong bài “Vội vàng” là một đoạn thơ tả cảnh hữu tình và thơ mộng. Đồng thời, qua những câu thơ này, chúng ta có thể rút ra một cách nhìn mới về cuộc sống: sống vội khi còn trẻ vẫn là “thanh xuân”, vì cuộc sống còn nhiều điều tươi đẹp để chúng ta ngắm nhìn và tận hưởng. Tuy nhiên, sống vội không có nghĩa là sống luộm thuộm, buông thả mà là sống xứng đáng với những gì cuộc sống ban tặng, bắt đầu từ những điều giản dị nhất, sống có trách nhiệm, biết yêu thương và tận hưởng!
Phân tích nhanh kích thước 1 – Mẫu 3
Thi nhân thế giới từng nhận xét khá ẩn ý về Xuân Chết: “Xuân Chết là người, là con người. Thơ của ông được xây dựng trên mảnh đất của một trái tim trần thế. Có thể nói là Hoàng đế Xuân Mang” trang phục hiện đại “đậm chất thơ Việt Nam,” cảm hứng chưa từng có trên đất nước non trẻ yên ả này “. Mỗi độ xuân về, trước những Khúc hát ru mùa xuân sâu lắng và thấu đáo, tâm hồn trẻ thơ của thế hệ trẻ lại được khơi dậy niềm tin yêu và những cảm xúc mãnh liệt với cuộc sống. Một trong những câu hát ru ân tình da diết được gửi gắm qua tác phẩm “Vội vàng lên” – bài thơ này tiêu biểu cho phong cách thơ độc đáo của Xuân Diệu. Cả bài thơ là tình yêu cuộc sống mãnh liệt, là khát vọng sinh tồn trỗi dậy và hừng hực. Đến với 13 câu đầu của bài “vội vã”, ta sẽ thấy rõ ước nguyện táo bạo, dung dị của nhà thơ và bức tranh mùa xuân – vẻ đẹp của thiên đường nơi hạ giới.
“Vội vàng” được chọn lọc từ “Những vần thơ”, là bài thơ cô đọng vẻ đẹp của những vần thơ mùa xuân trước Cách mạng tháng Tám. Bài thơ mở đầu bằng một câu thơ ngũ ngôn, thể hiện khát vọng thiết tha của nhà thơ:
<3
Những câu thơ ngắn, câu thơ nhanh, mạch lạc, ám chỉ, ám chỉ cấu trúc, các khổ thơ cất lên từ trái tim nhà thơ như một khúc ca sống động, thiết tha về khát vọng. Ta muốn tắt nắng, muốn gió mạnh làm cho sắc không phai, hương không phai, nghĩa là muốn giữ mãi hương sắc cho mùa xuân, muốn cho vẻ đẹp của mùa xuân bất tử. Có nghĩa là mùa xuân tươi đẹp bao giờ cũng muốn có mùa xuân tươi đẹp. Lời chúc và mong muốn của nhà thơ vô cùng lãng mạn. Phải là một hồn thơ có lòng yêu đời mãnh liệt thì khát khao có được những thôi thúc, táo bạo ấy là vô bờ bến.
Là nhà thơ khao khát giao cảm với cuộc đời, tràn đầy nhiệt huyết với cuộc sống, yêu đời, đôi mắt xanh, lòng ngời ngời niềm vui, mùa xuân khám phá ra nhiều điều. Cái đáng yêu của thiên nhiên và con người, cái đẹp say đắm lòng người, nhưng đẹp nhất, thú vị nhất, lộng lẫy nhất là mùa xuân và tuổi trẻ:
Đây là bướm đây, tuần này, tháng này, tháng này hoa đồng xanh đây, cành lá rung rinh của tổ chim này, đây khúc tình ca, đây lấp lánh mỗi sớm mai. , sáng nào cũng vui Chúa đánh cưa, tháng giêng ngon như khép môi!
Từ một câu thơ ngắn năm ký tự đến một câu tám ký tự đột ngột được lồng ghép bằng hàng loạt biện pháp nghệ thuật đặc sắc: điệp ngữ, điệp ngữ, lặp lại, liệt kê, so sánh. Nhạc điệu của bài thơ này sôi nổi và háo hức, như một dòng thác đang phi nước đại. Số và vần đầu trong 5 dòng lặp lại liên tiếp của “Hê hê” không chỉ gợi vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn thể hiện niềm vui sướng tột độ của nhà thơ. Thơ như khóc, ngỡ ngàng và hạnh phúc. Giống như một sự thôi thúc màu da cam, giống như một sự say mê cuồng nhiệt. Nhà thơ dường như nói với một cử chỉ vội vàng, trong một nhịp điệu gấp gáp: Mùa xuân và tất cả vẻ đẹp tuyệt vời của cuộc sống đang ở trong vòng tay của chúng ta, bạn còn chờ gì nữa? Vui thích.
Đối với nhiều người, mùa xuân là mùa đẹp nhất trong năm. Vì vậy, một nguồn mê hoặc vô tận trào lên trong thơ. Ở đây có thể kể đến “cảnh xuân” trong các truyện Cầu (Nặc Du), Chun Jiu (Hàn Mai Tử), Chun Yu (Nguyên Bình), Xiao Chun (Thanh Hải), nhưng ít mùa nào đẹp lộng lẫy. Hương thơm và sự rạo rực của tình xuân như vườn xuân trong cơn “vội vã” của mùa xuân. Ít có nhà thơ nào say mê và say mê trước vẻ đẹp của mùa xuân như ở mùa xuân. Mùa xuân đến rồi, cỏ xanh xanh, lá dịu dàng rung rinh, hoa nở dâng hương, ong ngọt, bướm say đắm say, tình trong trăng mật, tổ cam. Cùng nhau hát khúc tình ca nồng nàn. Mỗi buổi sáng mùa xuân đều tuyệt đẹp:
Bạn thấy đấy, vào mỗi buổi sáng, khi thần hạnh phúc gõ cửa, ánh đèn nhấp nháy
Trong tâm trí ngây thơ của trẻ thơ, bình minh là lúc mặt trời ló dạng, vén mây và nở một nụ cười rạng rỡ. Đứa con trong tưởng tượng của Xuân Diệu – một lãng tử mới nhất trong các nhà thơ mới, bình minh là lúc nữ thần mặt trời chớp mi và tỉnh dậy sau một giấc mơ êm đềm. Hàng ngàn tia sáng nhấp nháy và huyền ảo từ đôi mắt ấy rơi xuống thế gian, tràn ngập khắp chúng sinh với sức sống dồi dào, mang đến niềm vui, và gõ cửa từng nhà. Đây là cách tôi hiểu rằng những điều ước mùa xuân là có thật:
“Tôi không muốn mãi mãi đi chân trần trong vườn chăm bón hoa màu”
Hoặc có thể anh ấy thèm nó:
“Tôi là người nắm chặt mặt trời bằng răng, bằng trái tim rỉ máu, hai bàn tay và chín chiếc đinh để nắm chặt cuộc đời”
Với một mùa xuân tươi đẹp, mỗi ngày của cuộc đời là một ngày hạnh phúc và mỗi mùa xuân là một mùa của niềm vui bất tận. Đây không phải là lần đầu tiên và cũng là lần duy nhất, vẻ đẹp của ánh sáng xuất hiện rực rỡ và đẹp đẽ đến vậy. Trong “Bài ca dài” và “Đốt”, Xuân Diệu cũng so sánh vẻ đẹp của các thiếu nữ như thế này:
Lông mi của ánh sáng thật dài và ánh sáng thật đẹp
(bài hát dài)
Mặt trời vừa mới kết hôn, bầu trời trong xanh, bầu trời hôm nay thật đẹp, bầu trời như tuổi mười sáu, đôi má ửng hồng, đôi mắt long lanh
(Flash)
Đó là một cách kỳ lạ, gợi cảm để cảm nhận vẻ đẹp của nắng xuân, nhưng điều quan trọng nhất là hình ảnh “January Delicious as Lips”. Có thể nói, chưa bao giờ thơ Việt Nam lại có cảm giác mới lạ đến thế. Tôi thường thấy tháng giêng tươi đẹp, một ngày xuân vui vẻ, nhưng tôi chưa từng thấy ai thấy ngon như một mùa xuân tuyệt vời. Vẻ đẹp của tháng giêng được nhà thơ cảm nhận không chỉ bằng thị giác, thính giác mà còn bằng vị giác, xúc giác và một tâm hồn yêu đời, khát vọng sống đến mức bồng bột, say mê. Chúng ta thấy ở đây có một nét tương tác trong bài thơ tượng trưng Phật pháp. Đây là âm bội phương Tây của bài thơ mùa xuân huyền diệu. Tuy nhiên, nhà thơ cũng so sánh cái độc đáo với cái khác lạ, gợi nhiều liên tưởng thú vị cho người đọc. Tháng Giêng ngọt ngào và nồng nàn như nụ hôn tình yêu.
Bài thơ này như một thước phim sống động, hiện lên trước mắt người đọc một bức tranh mùa xuân vô cùng độc đáo và lộng lẫy: âm thanh rộn ràng của tình yêu, ánh sáng tinh khôi rực rỡ, hương thơm nồng nàn. Mềm và ngọt, làm say lòng người. Mùa xuân như một thiên đường nơi trần thế, tràn trề sức sống, là khu vườn tình yêu, vạn vật rực rỡ, hương thơm, đắm say tình xuân. Vì vậy, đọc chương mở đầu của “Vội vàng”, chúng ta phần nào thấy được lòng yêu đời thiết tha, cũng như sự thôi thúc về mùa xuân và khát vọng sống mãnh liệt. Sẽ không sai nếu nói rằng ông là người mới trong số các nhà thơ tân lãng mạn.
Phân tích nhanh kích thước 1 – Mẫu 4
Xuandie là nhà thơ mới có hồn thơ mới nhất, tiêu biểu cho tiếng nói thiết tha, yêu đời, yêu người và khát vọng sống mãnh liệt. Thơ xuân diệu tinh tế, gợi cảm, độc đáo về chất liệu và độc đáo về phong cách thơ. “Vội vàng” không chỉ là bài thơ đặc sắc nhất trong tập thơ – bài thơ đầu tiên của Xuân Chết dành tặng cho thiên hạ, mà còn là bài thơ hay nhất trong cuộc đời của ông. Đoạn thơ vừa là nguồn cảm xúc, vừa là lời tuyên bố sinh động của một thi nhân khát vọng yêu đời. Top 13 bài thơ hay nhất là những bài thơ hay nhất thể hiện tâm huyết và niềm đam mê mãnh liệt của nhà thơ đối với cuộc sống tốt đẹp trên trần thế.
Nhà thơ dùng “cói” để cấu tạo bài thơ vẻ đẹp của cuộc sống. Điều thu hút người đọc ở bài thơ này không chỉ là sự kết hợp hài hòa, nhuần nhuyễn giữa cảm xúc phong phú và logic sâu sắc, mà còn mang đến một trải nghiệm mới về phong cách sống bằng giọng văn tràn đầy năng lượng và đam mê. Nghệ thuật độc đáo của hồn thơ Tết Trung Hoa.
Mở đầu bài thơ, tác giả thể hiện cử chỉ oai phong lẫm liệt, như muốn giành lấy quyền sáng tạo.
Tôi muốn tắt nắng, để màu không phai Tôi muốn buộc gió, để hương thơm không tản ra
Cụm động từ “Tôi muốn” và ngôi sao năm cánh nhanh chóng, mạnh mẽ, dứt khoát giúp thể hiện khát vọng mãnh liệt và nồng nàn của nhà thơ. Tôi muốn tắt nắng, buộc gió để “hương thơm không tản mát”. Nếu thời gian trôi theo nắng, với gió, sắc phai, hương phai, thì thi nhân hãy nắm bắt thời gian để dừng bước, để sắc và hương luôn đồng hành cùng cuộc đời, và luôn duy trì mùa xuân của tạo hóa chính là mong muốn làm cho vẻ đẹp trở nên bất tử, hãy để vẻ đẹp trong Hương thơm tỏa sáng rực rỡ, bởi vì hương của cuộc sống rất tươi và ngọt ngào, nhưng lại rất mong manh và phù du. Có thể nói, đằng sau mong muốn phi lý ấy là cả một trái tim biết yêu thương, trân trọng, quan tâm, che chở.
Là một nhà thơ luôn khao khát giao cảm với cuộc sống, khát vọng chiếm lĩnh vẻ đẹp của thiên nhiên của nhà thơ xuất phát từ bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp lấp lánh như thiên đường nơi trần thế.
p>
Đây là con bướm này, tuần này, tháng này, đây, đây, hoa đồng xanh, phi điệp rung rinh, đây là bản tình ca, đây là ánh sáng lấp lánh trên hàng mi
Như muôn ngàn lời mời gọi, sự ám chỉ “đây” được lặp lại 5 lần từ đầu đến cuối vừa thể hiện sự phong phú, dồi dào vô tận của thiên nhiên vừa là niềm vui sướng của tác giả. “Đây và đây” là sự tồn tại của hơi thở cuộc sống, sự hiện hữu của thiên nhiên trần thế, không xa không gần trước mắt chúng ta, không ở kiếp khác, không phải tương lai hay quá khứ, mà chỉ ở hiện tại. ..
Sự lặp lại của từ “of” làm cho câu thơ này có một chút gì đó mới mẻ và phương Tây. Sau chữ “de” liên tiếp hiện ra những bức tranh thiên nhiên tươi đẹp nơi thiên đường nơi trần thế, vườn xuân cũng là vườn tình, vườn tình, vườn tình, vườn hạnh phúc. Thiên nhiên tạo ra say sưa, rộn ràng, mải mê sáng tạo, đắm say hương thơm, cảm hứng thưởng thức ngây ngất, nhân tạo hóa thân thành tình nhân.
Chính vẻ trẻ trung, đôi mắt xanh biếc, luôn lấy con người làm chuẩn mực cho cái đẹp đã tạo nên vẻ đẹp riêng trong bức tranh xuân của nhà thơ. Tuần mật tình yêu nhanh chóng trở thành mùa vui của ong bướm, cành xuân thành dải lụa rung rinh rực rỡ, chim yến hót say đắm, ngân nga trong những bản tình ca say đắm. Người đẹp với một tấm rèm nhẹ.
Bằng tâm hồn phong phú và trí tưởng tượng phong phú cùng những câu thơ:
“Mỗi sớm mai, thần vui gõ cửa”
Nhà thơ tạo sự bất ngờ qua sự liên tưởng rất độc đáo và bất ngờ. Hình ảnh “thần vui gõ cửa” có liên quan mật thiết đến hình ảnh mặt trời trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, và cũng có thể là vị thần mang lại niềm vui cho thế giới vào sáng sớm và đánh thức muôn người. Tận hưởng thiên nhiên và sống một cuộc sống tốt đẹp. Với mùa xuân diệu kỳ, đó là một ngày vui tươi hạnh phúc được sống mỗi ngày, biết trân trọng ánh nắng và tận hưởng sắc màu của vạn vật. Và trong niềm hân hoan vui sướng ấy, văn của Xuân Diệu thật xuất thần, tạo nên một bài thơ tuyệt vời:
“Của ngon tháng Giêng như đôi môi khép hờ”
Đây là câu thơ mới nhất, hiện đại nhất tóm tắt vẻ đẹp quyến rũ của mùa xuân bằng một sự tương phản rất độc đáo. Có thể nói, trước Spring Demon, chưa có ai “tỏ tình” với thiên nhiên như thế này. Nhà thơ cảm nhận thiên nhiên bằng tình yêu, thể xác và tâm hồn. Sức hút của thiên nhiên hiện lên ở vẻ đẹp của những đôi tình nhân “cận kề môi tều” tràn đầy sức trẻ, đam mê và quyến rũ. Từ ngon được thốt ra với khát khao và gợi cảm, bởi nhà thơ huy động tất cả các giác quan: từ thị giác, thính giác, vị giác đến xúc giác để thưởng thức thiên nhiên, tuổi trẻ và cuộc sống này. Sự so sánh khiến đôi môi của người con gái trở thành trung tâm của vũ trụ, là chuẩn mực của cái đẹp, là thước đo của vẻ đẹp tự nhiên. “Tháng Giêng” về bản chất là một khái niệm vô hình về thời gian, nhưng trong cách so sánh táo bạo và giàu sức biểu cảm ấy, qua vẻ đẹp của đôi môi cận cảnh của một thiếu nữ sâu sắc, trở thành tuổi trẻ hữu hình.
Nhưng vào lúc nhà thơ trẻ đang say sưa hưởng thụ ngọt ngào của tình yêu trên trời dưới đất, mãn nguyện với lễ lạc ở trần gian và reo lên “Tôi hạnh phúc” thì cũng là lúc nhà thơ dừng lại lặng thinh với một nỗi niềm. “nửa vội vàng”.
“Tôi rất vui, nhưng rất vội”
Bài thơ như vỡ ra làm đôi, niềm vui vô bờ bến. Vì thanh xuân mới nhận ra hạnh phúc ngắn ngủi biết bao. Một linh cảm mơ hồ về sự mong manh, phù du của kiếp người mà nhà thơ tận hưởng một cách vội vàng.
“Tôi không đợi mặt trời mùa hè trở lại mùa xuân.”
Hai bài thơ được xem như hai bản lề mở và đóng cảm xúc, vừa say đắm vẻ đẹp của tình yêu cuộc sống, vừa chứa đầy ẩn ý của nhà thơ về những bất an, lo lắng, buồn bã về thời gian trôi nhanh, Tuổi trẻ ra đi mãi mãi, Xuân ơi. Chết đúng là một nhà thơ giỏi nắm bắt thời gian.
Những bài thơ của Xuân Chết trước cách mạng là tuyệt vời nhất. Với một hình thức nghệ thuật bậc thầy, sự kết hợp tinh tế giữa cảm xúc và logic mong manh, một giọng điệu ấm áp và tràn đầy năng lượng, và một sáng tạo độc đáo theo nghĩa đen và chất thơ. Qua 13 câu đầu tiên, Xuandie truyền tải thông điệp mang ý nghĩa nhân văn tích cực: người đẹp và hấp dẫn nhất trên đời này là người nằm giữa tuổi trẻ và tình yêu; thiên đường là cuộc sống tươi đẹp trên trái đất. Vì vậy, chúng ta hãy sống say đắm trong tình yêu, tận hưởng và cho đi một cách nồng nàn, để mỗi ngày chúng ta được sống trọn vẹn trong yêu thương và hạnh phúc.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 5
Hãy phân tích 13 câu đầu của bài Xuân tàn vội vàng, để mọi người thấy: Thời gian là thứ không bao giờ trở lại, cứ như một vòng quay, đến rồi đi. Còn vội vàng lên đường, nhưng người không thể tự mình lật người, đây là tâm tình của quỷ mùa xuân muốn nói đến đây. xuân diệu muốn khuyên con người chúng ta đừng để thời gian trôi qua một cách vô ích mà hãy biết nâng niu và trân trọng thời gian.
Mở đầu bài thơ là cảm xúc của tác giả đang nói với chính mình, những động từ ngắn gọn có thể nói là vật, người cũng được, nhưng cái gì tác giả muốn tắt, muốn buộc cũng thơm, nó là ánh nắng mới của đất trời thiên nhiên sức sống.
Em muốn tắt nắng để màu không phai, em muốn buộc gió để hương thơm không trôi.
Qua bốn câu thơ này, tác giả muốn nhấn mạnh rằng, những gì thuộc về thiên nhiên, đất trời, chúng ta không bao giờ giữ được. Nó sẽ diễn ra mãi mãi, giống như một vòng lặp liên tục. Trong những câu thơ còn lại, đó là bức tranh thiên nhiên và số phận của mỗi con người. Điều tác giả muốn nói ở đây là trong cuộc sống phải biết trân trọng vẻ đẹp của thiên nhiên, sự sống của thiên nhiên, đừng để nó ở đó, nơi không ai trân trọng, hưởng thụ. Lời văn phong phú và sinh động. Những con vật nhỏ bé nhưng đủ để người ta thấy và trân trọng hơn cuộc sống muôn màu của thiên nhiên.
Đây đó ong bướm bay em ơi; đây hoa đồng xanh; đây tán lá rung rinh; đây tổ anh em, đây khúc tình ca. Đây hàng mi lấp lánh ánh sáng, mỗi sớm mai thần vui gõ cửa, tháng giêng ngon như môi, em vui. Nhưng vội vàng một nửa: Em không đợi nắng hè bao giờ cũng xuân.
Bên cạnh cảnh sắc thiên nhiên, người ta không biết khi nào mới rời đi. Khi hạnh phúc thì thần cửa gõ cửa bất cứ lúc nào, có thể nói sống chết của một người là tùy thuộc vào số mệnh của người đó. Nếu bạn không biết cuộc sống của mình như thế nào, hãy cố gắng đánh giá cao vẻ đẹp của thiên nhiên. Đừng bao giờ để nó trôi qua một cách vội vàng và vô ích.
Qua bài thơ này, tác giả muốn nhắn nhủ rằng tuổi trẻ thì phải biết tận hưởng, đừng lãng phí thời gian. Nó cũng nhấn mạnh rằng khi chúng ta già đi, sự sống và cái chết của chúng ta không biết khi nào sẽ rời xa. Vì vậy, chúng ta phải tôn trọng giá trị của cuộc sống và tôn trọng thời gian.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 6
Xuandie là vua của tình yêu, dù là tình yêu nào đi chăng nữa thì cũng ngọt ngào và đong đầy cảm xúc. Ông cũng được coi là nhà thơ mới nhất. Những tác phẩm, bài thơ của ông mang đến cho người đọc niềm yêu đời, niềm vui sống và khát vọng sống mãnh liệt, đồng hành với một hồn thơ mới, mang đến cho người đọc cái nhìn mới mẻ, tươi trẻ. Trong đó tiêu biểu có bài “Vội vàng” là một trong những bài thơ hay thể hiện những tâm tư đáng quý của tác giả, 13 dòng đầu để lại ấn tượng khó phai trong lòng người đọc. Tư duy triết học tự nhiên xuất phát từ trái tim.
Để tình yêu cuộc sống không thể thành lời, nhà thơ luôn trào dâng cảm xúc trước cuộc đời ngắn ngủi của mình. Trên đời vạn vật đều mang đến ngọt ngào nhưng chỉ một lần thôi, chúng ta không còn đủ thời gian để những trái ngọt ấy nếm lại. Nếu bạn không vội vã, không chạy theo và ôm lấy những gì bạn đang có thì làm sao bạn có thể cảm nhận được vẻ đẹp của cuộc sống? Khổ thơ 5 chữ duy nhất trong bài khiến giọng điệu réo rắt, như một tiếng thở dốc đầy xúc động. Đại từ mà tác giả Xuân Diệu đặt ở vị trí đầu tiên là tôi, không phải “ta” hay chúng ta, và động từ “muốn” – “tôi muốn”. Nhà thơ bộc lộ một cách cởi mở, thách thức và thách thức bản thân, trái ngược với thơ trung đại, ít dám bộc lộ mình. Đây cũng là một điểm mới của các nhà thơ trên văn đàn thơ ca lúc bấy giờ. Do đó, thể hiện khát vọng sống mãnh liệt
Tôi sẽ tắt nắng để màu không phai và tôi sẽ buộc gió để mùi hương không bay đi “
Yêu thích loại sinh mệnh này, cho nên tất cả những gì tác giả muốn làm là tắt mặt trên của hệ mặt trời. Từ “guan” được sử dụng để chỉ một cái gì đó hữu hình có thể nắm bắt được, và tác giả sử dụng một cái gì đó chúng ta không bao giờ có thể làm được. Ta có thể nhìn thấy màu vàng của nắng và cảm nhận được hơi ấm của nó, gió có thể thổi qua, vỗ vào mặt, vuốt ve làn da, có thể thấy gió đung đưa trên cành liễu … nhưng ta không thể bắt được. Nắng đón gió. Một điều tưởng chừng như vô lý đã trở thành tâm nguyện của tác giả. Đó là gì: “Làm cho hương đời không tàn, làm cho màu đời không khô”, bốn câu đều nói lên rằng cuộc đời là vô tận, cuối cùng lại trở nên điên cuồng, tham lam, muốn giữ gìn vẻ đẹp cho bản thân và cuộc đời, cuộc đời là cả trong sáng tạo Về nhịp điệu của bài thơ, điều này được thể hiện qua sự chuyển đổi đột ngột của thể thơ năm ký tự thành tám ký tự.
Đây là một bài thơ chuyển thể rất hay, cho ta thấy một bức tranh mùa xuân tuyệt vời trước mắt chúng ta. Câu nói ấy đầy chất “Này, trùng điệp và đổi thay. Những dòng này gợi cho người đàn ông nỗi ám ảnh, ám ảnh, trăn trở trước mùa xuân đến. Không chỉ là bức tranh về mùa xuân, mà còn là câu chuyện của tác giả về tuổi trẻ và tình yêu đối với mùa xuân. A cách mê đắm.
Vì vậy, “cánh bướm, tổ chim” được nói đến ở đây vì nó gợi lên sự phù phiếm, tình yêu, trong khi “cánh bướm rung rinh” gợi đến mùa xuân và tình yêu. Nhạc tình yêu, nhạc tình nhân, nhạc “tình yêu” gợi lên những nỗi ám ảnh. Hơn nữa, tác giả sử dụng các từ “của” và “lại” với “here and here” như một cặp không thể tách rời. Đó là một cách tuyệt vời để thể hiện cảm xúc trước sự hiện diện của thiên nhiên, nó luôn là một cặp, mọi thứ hòa quyện vào nhau, thuộc về nhau và không thể tách rời. Cả hai đều mang đến vẻ đẹp tươi trẻ và căng tròn sức sống. Những từ, ngữ hoa mỹ được sử dụng dễ gợi nhớ đến “hoa nở”, “cành lá” của “cành tơ” trên nền “xanh” của vùng đồng bằng bao la, căng tràn sức sống tươi trẻ. Tất cả mọi thứ đều có cảm giác trẻ trung, mơ mộng thăng hoa đó trong bài đồng dao “Silk Piao” đằng sau nó. Sự sống hiện ra trong hình ảnh của Vườn Địa Đàng, trong niềm vui của thế giới.
Ba từ “và điều này” xuất hiện trong phần thứ chín, như thể một người chưa hài lòng và không muốn dừng lại. Đây không còn là những hình thức cụ thể như “lá, hoa, ong và bướm”, mà trừu tượng hơn như ánh sáng, niềm vui, thời gian — vật thể phi vật thể. Không chỉ sử dụng những hình ảnh mang tính biểu tượng cao mà cách gieo mầm xuân diệu vào lòng người cũng là điều con người cần nâng niu. Vẻ đẹp của thiên nhiên chỉ được coi là đẹp khi nó có sự xuất hiện của vẻ đẹp con người. Đó là vẻ đẹp của “hàng mi” của đôi mắt đẹp. Nhưng có lẽ điều độc đáo trong 13 câu thơ này là chúng là hai câu thơ cao hơn
Tháng giêng ngon lành như đôi môi khép.
Thú vị và đầy bất ngờ, bức tranh so sánh được ví như một đôi môi mím chặt khi thanh xuân đang ở độ đẹp nhất, nồng nàn, quyến rũ, say đắm lòng người.
p>
Trong mắt người xem, mùa xuân thật đẹp và thật gợi cảm. Nó cũng gắn liền với từ “ngon” của tác giả, mặc dù không thể ăn được và không thể chạm tới, nhưng nó là “ngon”. Mùa xuân như sinh ra để con người hưởng thụ, để hạnh phúc đến với thế gian, thời gian trừu tượng mới ngày càng đến gần nên mùa xuân hiện lên trong cảm xúc của tâm hồn đang háo hức thưởng ngoạn. Vẻ đẹp của thanh xuân dường như được sở hữu trọn vẹn.
Hình ảnh so sánh ấy như một con người đang chờ đợi, sẵn sàng trao gửi yêu thương. Chính vì vậy mà tác giả chỉ nói một câu thôi mà anh ấy đã nhìn xuống và có vẻ hối hận:
“Tôi rất vui, nhưng hơi vội vàng”
Sau đó, tác giả giải thích lý do tại sao anh ấy hạnh phúc nhưng lại vội vàng trong câu sau:
Khi mùa xuân đến có nghĩa là mùa xuân đã qua, và tuổi trẻ có nghĩa là mùa xuân sẽ già đi.
Cái mới của bài thơ, ngay cả khái niệm xuân diệu trong bài thơ cũng được thấy rõ và phát hiện ra. Đây dường như là một quy tắc bình thường mà ai cũng biết, nhưng trong trường hợp này, đó là một quá trình suy nghĩ và nhận thức. Tác giả cân bằng hai mặt đối lập dường như: “tới” với “đi qua” và “trẻ” đối với “già”. Đó là một tuyên bố ấn tượng tạo ra thời gian trôi qua cực kỳ nhanh chóng. Càng có ý nghĩa hơn đối với một người đàn ông có cuộc đời đồng nghĩa với tuổi trẻ, được thể hiện trong phương trình thứ ba, người vừa sợ hãi, vừa hối hận và cảm giác cấp bách phải sống theo cách lãng phí tuổi trẻ của mình, bởi vì khi thanh xuân kết thúc, tôi sẽ không. còn lâu ..
Cuối mùa xuân có nghĩa là tôi cũng sẽ chết.
Spring magic tái hiện khung cảnh vô cùng lãng mạn, một thiên đường nơi hạ giới với những bức tranh vô cùng sống động và độc đáo. Trong con mắt tinh tế và nhạy cảm của nhà thơ, cuộc đời thật đẹp đẽ và đáng sống, nhưng nó thật ngắn ngủi, phải vội vã trôi qua để có thể tận hưởng hết những niềm vui, hạnh phúc của cuộc đời. Bằng cách đó, tác giả cũng thể hiện và gửi gắm tư tưởng lạc quan, yêu đời mà tác giả dành cho thế hệ trẻ, những người cần sống và cống hiến hết mình cho tuổi trẻ với đam mê.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 7
Hãy đến với Xuân Chết – nhà thơ sinh ra trong sự hòa quyện giữa gió cát trắng và sự cần mẫn của nghệ thuật đồng quê.
<3
Cả một đời xuân sắc là cả một đời lao động nghệ thuật không ngừng sáng tác. Đối với anh, cuộc sống không bao giờ là nhàm chán. Là người siêng năng, kiên nhẫn, lao động và yêu nghệ thuật. Xuandie là nhà thơ mới nhất về nội dung và nghệ thuật trong văn học đương đại. “Vội vàng” là một trong những bài thơ xuất sắc của ông. Bài thơ còn là lời thúc giục sống mãnh liệt, sống hết mình. Hãy trân trọng từng khoảnh khắc trong cuộc sống và thể hiện khát vọng sống của tác giả. Đến với 13 câu thơ đầu, chúng ta sẽ thấy rõ sự táo bạo và lãng mạn của nhà thơ. Vì vậy, ông được mệnh danh là “Ông hoàng của những bài thơ tình”.
<3
“Poems”, có in từ “rush”, là một trong những bài thơ tiêu biểu nhất của Xuandie trước Cách mạng tháng 8. Xuandie truyền tải thông tin đến độc giả qua nhiều phần khác nhau của bài thơ. Mạch cảm xúc của tác giả. Ngay từ đầu, chúng tôi đã gặp phải một thái độ sống:
Tôi muốn tắt nắng …………………… để hương thơm không bay mất
Bài thơ mở đầu bằng ngôi sao năm cánh, thể hiện một ước nguyện kỳ lạ của nhà thơ. Đây là một mong muốn đi ngược lại quy luật tự nhiên, một mong muốn không thể thực hiện được và cũng là một khát vọng vô cùng táo bạo. Tôi nghĩ “tắt nắng”, “gió mạnh” là những điều rất lạ và độc đáo mà chỉ mùa xuân mới nghĩ ra. Sự kỳ diệu của mùa xuân muốn tắt nắng buộc gió để vạn vật, màu sắc, mùi hương và mọi thời đại luôn tươi đẹp. Tác giả chỉ muốn dành thời gian cho riêng mình để nhà thơ có thể ngắm nhìn và tận hưởng những điều đó. Nhà thơ đẩy cái tôi chủ quan của mình để thay đổi quy luật của tự nhiên. Muốn nắm bắt thời gian để không gian ngưng đọng, ý tưởng táo bạo nhưng vô cùng lãng mạn. Cụm từ “Tôi muốn” nêu bật một khát vọng sống mãnh liệt, như thiên nhiên vào mùa xuân tươi đẹp và tràn đầy sức sống.
Ong bướm đây, tuần này, tháng này, hoa của không gian xanh này vẫn còn đó, lá cành lớn rung rinh.
Cả không gian như được điểm xuyết bởi màu xanh tươi mát, màu xanh của những cánh đồng, màu xanh của những chiếc lá non mơn mởn và màu xanh của những cành lá dập dờn, được kết hợp hài hòa tạo nên bức tranh của thiên nhiên đầy sức sống và mãnh liệt. , tâm hồn, trở nên tươi mới hơn trong tiếng hát của Swiftlet.
Đó là bản tình ca dành cho anh em, là ánh sáng trên hàng mi.
Tiếng chim hót vui tai tạo nên bản tình ca trong không gian tràn ngập ánh sáng. Mùa xuân phồn vinh, mùa xuân rộn ràng, dần dần mang đến cho thi nhân niềm vui, háo hức nắm bắt và muốn thưởng thức mỗi sớm mai.
Mỗi sớm mai, thần vui gõ cửa tháng Giêng ngon lành như môi
Tình cảm của nhà thơ đối với con người cũng thật độc đáo. Xưa nay người ta chỉ nói mùa xuân tươi đẹp, mùa xuân đó tươi mới, tràn đầy sức sống chứ chưa ai nói “thanh xuân phơi phới”. Nhà thơ Xuandi, đối với ông, mùa xuân không chỉ là cảm nhận bằng hình ảnh, tác giả còn sử dụng biện pháp so sánh để so sánh cụ thể “đôi môi khép hờ”. Điều này cho thấy những đam mê trần tục của loài người. Đôi môi ấy khép lại, nó đánh dấu thời điểm mà Xuân đã hóa thân thành một quý bà với một nghị sĩ là tình nhân của mình. Chính kiểu suy nghĩ này đã làm sống lại thế giới cũ cũ và làm cho nó trở nên mới mẻ như vậy. Bức tranh được nhà thơ miêu tả như một khoảng trời đầy ắp mật, không tồn tại, không xa vắng, không mờ ảo mà hiện lên bằng hơi thở và nhịp sống của cuộc sống trần tục khiến lòng người mở ra. trái tim của họ. Hãy ra ngoài và tận hưởng.
Với Xuân Chết, mọi thứ đều mới mẻ. Với đôi mắt xanh trẻ thơ của mình, Xuân Chết thấy rằng thế giới đẹp nhất là vì con người. Cuộc sống đẹp nhất là ở tuổi trẻ. Người ta chỉ thích thú khi còn trẻ. Nhưng tuổi trẻ phai nhạt theo thời gian nên anh phải sống vội.
Tôi vui nhưng tôi vội vàng và tôi sẽ không bao giờ quên mùa xuân không đợi nắng hè.
Đến đây, chúng ta hiểu vì sao nhà thơ lại can thiệp vào quy luật muôn thuở của tạo hóa, kẻo nó trở thành niềm hy vọng xa hoa. Đó là khát vọng thiết tha của nhà thơ, khát vọng bất diệt về cái đẹp, muốn làm cho cái đẹp tỏa sáng trong hương vị cuộc đời.
Bài thơ này là một quan niệm sống mới mẻ và táo bạo chưa từng thấy trước đây. Hãy đến với “đỉnh cao” của ma thuật mùa xuân, một lời kêu gọi tất cả mọi người hãy yêu thương và tận hưởng những gì cuộc sống ban tặng. Hãy tận hưởng hết tuổi trẻ của bạn và tận hưởng nó. Anh cũng không quên nhiệm vụ kêu gọi mọi người cống hiến mạng sống của mình. Trong cuộc đời, anh ham cho đi chứ không ham hưởng thụ. Đối với tất cả mọi người chúng ta đang sống hiện nay, không phải ai cũng biết sống có ước mơ và khát vọng, đôi khi chỉ để tồn tại, ngoài loài. Sống là phải biết sống có mục tiêu, có ước mơ và hoài bão. Chỉ có như vậy chúng ta mới nhận ra rằng cuộc sống như vậy có ý nghĩa hơn và tốt đẹp hơn.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 8
Trong thời kỳ bùng nổ của Phong trào Thơ mới, với sự xuất hiện của những cây bút sáng tạo, tuổi trẻ dường như lấn át một thể thơ cổ đã thống trị đất nước hàng nghìn năm. Người ta không thể không nhắc đến những cái tên tiêu biểu như huy cận, the lu, che lan vien, han mac tu, nguyen binh, luu trong lu, vu dinh lien … Ai cũng thấy vui khi xem. Một chỗ đứng vững chắc trong cuộc thi piano Việt Nam bấy giờ. Sự kỳ diệu của mùa xuân đã đến, mang đến một làn gió lạ cho làng thơ mới, được phong là “nhà thơ mới nhất trong số các nhà thơ mới”, nhưng anh tuấn thanh đã viết một câu rất thú vị như sau: “Sắp tới khó tả Làng Thơ Việt Nam mùa xuân Ai đến trong ta mặc áo tân nương ta đã rụt rè không muốn làm bạn với người phương xa này … ”. Mới lạ là do cách xây dựng và vận dụng chủ đề, trong số hàng loạt nhà thơ mới như vậy, chỉ có Xuân Diệu là có giọng tâm tình khi nói về các mùa. Có thể nói, “Xuân diệu thơ cũng là nguồn sống chưa từng thấy ở non nước thanh bình này. Mùa xuân ám ảnh tình yêu, mê đắm đất trời, sống vội, sống vội, muốn. Tận hưởng cuộc đời ngắn ngủi của nàng. Dù là Hạnh phúc hay Buồn bã, con người đều tràn đầy nhiệt huyết và nghiêm túc. “Trong một thoáng, tôi có thể thấy rõ thơ Xuân Diệu, nhất là mười ba dòng đầu, đó là cảm xúc và thưởng thức bức tranh của nhà thơ. thiên nhiên, bức tranh của mùa xuân, và bức tranh của mùa xuân. nghiêm túc.
Vẻ đẹp của thơ xuân không phải ai cũng cảm nhận được, bởi đôi khi người ta cho rằng nó vội vàng, hấp tấp và đôi khi quá “trần trụi” khiến các thi nhân đương thời khó chấp nhận. Nhưng khi đọc mới thấy được hương vị quê hương. Nó giống như một món ăn lạ khó diễn tả thành lời, những gì không giải thích được thì người ta bỏ qua. Ngược lại, những người yêu thơ Xuandie lại rất nhiệt tình, và đa số là những người trẻ tuổi, mong muốn chung của họ là sống “nhanh” để tận hưởng trọn vẹn cảm hứng của nhà thơ. Và “đối với nhà thơ không có gì quý hơn là lời ngợi ca tuổi trẻ”.
Ngay từ những dòng viết đầu xuân, cô đã không ngần ngại bày tỏ khát vọng mãnh liệt của tuổi trung niên.
“Ta muốn nắng không phai, màu không phai; Muốn buộc gió, hương thơm chẳng tản”.
Đó là một số mong muốn hoang dã và táo bạo phù hợp với tính cách của mùa xuân. Nhà thơ muốn “khép nắng”, “gió to”, vi phạm quy luật của đất trời, vì điều quan trọng nhất là mùa xuân biết rằng không có nắng nào đẹp hơn nắng xuân, và không có gì là. đẹp hơn cả hương hoa cỏ cây trong gió xanh Mát tuyệt vời. Chính vì vậy anh mới nuối tiếc vô cùng, nếu nắng tắt, gió thổi bay hương hoa thì thanh xuân tươi đẹp còn đâu – điều mà anh đã chờ đợi, mong mỏi và khắc cốt ghi tâm suốt đời? Sống nhiệt thành và tha thiết. Vì vậy, nhà thơ thể hiện khát vọng mãnh liệt được vi phạm những quy luật khắt khe của tạo hóa, vượt lên tầm vóc của đất trời, lưu lại những gì tuyệt vời và đẹp đẽ nhất của cuộc đời. Đó là màu nắng nhẹ nhàng, êm dịu tràn ngập sắc xuân, hương thơm diệu kỳ của muôn loài hoa lộng lẫy, tượng trưng cho bầu trời xuân rực rỡ. Chính Xuân Chết đang “tắt nắng” muốn “buộc gió” để ôm các em vào lòng, một mình hưởng thụ, không nghĩ đến ai cho cam! Xuân Chết là một thi sĩ có trái tim “ích kỷ” lạ lùng, biết tranh đấu và khao khát sự vội vã hiếm thấy ở các thế hệ sau này, khiến người đời yêu mến. Có thể nói, trong bốn câu đầu, ta thấy hai cái “Là” rất thú vị, một cái tôi ngông cuồng và mạnh mẽ, dám thách thức tạo hóa và thế giới để hiện thực hóa những hoài bão cá nhân. Và một bản thân cũng rất hồn nhiên, ngây thơ như một đứa trẻ, rất bồng bột, có những tưởng tượng rất hoang đường, nhưng rất trẻ trung và tràn đầy sức sống. Sự kết hợp giữa hai cái tôi tưởng như tách biệt ấy đã tạo cho nhà thơ một bức chân dung độc đáo mang một màu sắc riêng trong thế giới thơ đầy tài hoa này.
Sau bốn dòng đầu bộc lộ khát vọng mùa xuân mãnh liệt của nhà thơ, chín dòng tiếp theo là bức tranh thiên nhiên mùa xuân trong con mắt của nỗi nhớ mùa xuân.
p>
“Con bướm này đây, tuần này, tháng này, đây, đây hoa đồng xanh còn đây, lá chim bay chao nghiêng, đây khúc tình ca, đây mỗi sớm mai. thần vui tháng giêng gõ cửa Khi mở cửa, đèn sáng choang, nếm đôi môi khép hờ ”
Bản đồ thiên nhiên mùa xuân của những người yêu mùa xuân như mùa xuân có những nét tinh tế và vẻ đẹp khác với những người bình thường. Nhà thơ cảm nhận mùa xuân qua nhiều giác quan, viết nên những bức tranh chân thực, sinh động, cũng có logic nhất định. Đồng thời, qua âm điệu của cả bài thơ, cùng với điệp khúc “Này, đây…”, ta dễ dàng liên tưởng đến một khúc ca xuân với giai điệu rộn ràng, và tác giả là một tâm hồn phóng khoáng, đắm say. tình yêu với từng bài hát. Thoạt đầu, người ta nhìn thấy một bức tranh thiên nhiên, đàn bướm nhảy nhót, đàn ong mải miết đi tìm mật, đó là kết tinh quý giá của thiên nhiên. Nếu có ong, bướm, mật thì tất nhiên sẽ có cỏ cây hoa lá lộng lẫy, những “khoảng xanh” mở ra không gian thiên nhiên rộng lớn.
Có hoa, và lá là thứ không thể thiếu để trang trí cho toàn bộ bức tranh. Hình ảnh “cành lá bay”, những gì tôi thấy rất mềm mại, rất trẻ trung và rất truyền cảm. Mùa xuân vừa bắt đầu, thật tình cảm và gợi cảm Về hình ảnh và âm thanh, Xuân Diệu đã rất tinh tế khi chọn “bản tình ca” của loài chim yến – loài chim tượng trưng cho mùa xuân, đồng hành cùng bức tranh thiên nhiên ngày càng khởi sắc. Nhưng nếu không có ánh mặt trời, màu nắng nhàn nhạt của đất trời vào xuân, mọi thứ sẽ thật ảm đạm. Xuandie viết “Ánh sáng nhấp nháy đây”, ánh sáng nhấp nháy của hàng mi là gì mà sao lạ vậy, nhưng đứng ở vị trí của nhà thơ thì thấy ánh sáng thật tuyệt vời và ấm áp, đẹp đẽ. , mọi người không đành lòng tránh đi, mà là đứng ở trung tâm của trời đất, hưởng thụ ánh mặt trời chiếu rọi toàn thân, xuyên qua rèm cửa có thể nhìn thấy ánh mặt trời. Không quá chói chang, không chói chang như nắng hè, không ảm đạm, ảm đạm như mùa đông, một thứ ánh sáng vừa đủ đẹp, vừa đủ ấm làm tôn lên vẻ đẹp của bức tranh thiên nhiên mùa xuân trong tâm trí người nghệ sĩ. Sự kỳ diệu của mùa xuân chỉ vẽ vài nét vẽ nhưng gợi nhớ đến một khu vườn rực rỡ hương thơm, với màu sắc tươi tắn, âm thanh ồn ào, ánh sáng dịu dàng ấm áp. khao khát. Có thể nói thanh xuân đẹp quá, ai tiếc thì đừng đòi, đừng đòi.
Tất nhiên, không thể thiếu bóng dáng của tình yêu trong thơ xuân diệu, bởi nếu thiếu nó, bức tranh thiên nhiên mùa xuân đại diện cho tuổi trẻ dường như cũng mờ nhạt, thiếu sức sống. Cái tài của phép màu xuân là lồng ghép ba chữ “tuổi trẻ”, “mùa xuân” và “tình yêu” vào ý thơ, bạn không cần đọc thêm, ba yếu tố này đã rõ ràng rồi. Xuân diệu luôn khiến những bức hình của cô có đôi, cái gì cũng có đôi, toát lên tình yêu tuổi trẻ. Nếu đàn ong đương nhiên đi bằng cung thì nhà thơ đã gợi lên yếu tố tình yêu trong câu “Tuần trăng mật”, nghĩa là khoảnh khắc ngọt ngào, hạnh phúc nhất trong tình yêu. Hoặc hoa cũng là một cặp “đồng xanh”, rất hợp nhau, sắc hoa lộng lẫy và cỏ cây xanh tươi vô tận bổ sung cho nhau, gợi nhớ đến tình yêu dịu dàng, êm đềm và nồng nàn cùng một lúc. Trong “Cành và lá bay”, chúng ta nghĩ đến những người trẻ tuổi đang theo đuổi tình yêu, những người quyến rũ, những người đam mê và cũng rất say mê trong tình yêu.
Về “tổ ấm anh em” là điều hiển nhiên rồi, bởi họ sinh ra đã là một cặp vợ chồng son sắc, thường được ca tụng từ đời này sang đời khác, và tình yêu ở đây được bộc lộ qua lời ăn tiếng nói. Sâu sắc và nồng nàn. Cuối cùng, cụm từ “đèn đang nhấp nháy đây” mang lại cho chúng ta rất nhiều liên tưởng thú vị? Trong lúc này, có hai trường hợp, nếu người trong màn là một cô gái tuổi đôi mươi, thì đó phải là người đang hồi xuân, một người đang khao khát một tình yêu lớn. Hoặc nếu anh là một nhà thơ, có lẽ tình yêu của anh là mùa xuân, cuộc sống tươi trẻ luôn ở trước mắt anh. Có lẽ thực sự tình yêu trong thơ Xuân Chết không chỉ giới hạn trong tình yêu vợ chồng mà còn là một thứ tình yêu thiên nhiên, cây cỏ, cuộc sống, tuổi trẻ, một tình yêu sâu nặng. Đã hiểu rõ. Vì vậy, khi thấy mùa xuân với bao tiếc nuối, nhớ nhung, người ta thường bắt gặp những điều này trong thơ anh. Nhận định này dễ dàng được chứng minh qua hai câu thơ cuối của đoạn văn “Gõ cửa mỗi sáng / Tháng giêng ngon lành như đôi môi khép”.
Tôi biết rất nhiều người mỗi sáng thức dậy đều mệt mỏi vì chờ đợi, áp lực công việc và cuộc sống ngày càng nhiều khiến người ta đôi khi chỉ muốn nhắm mắt nhiều hơn. Nhưng mùa xuân thì khác, anh có một trái tim ấm áp và một niềm tin yêu cuộc sống, nên mỗi buổi sáng là một niềm vui quý giá đối với anh, và tất cả những gì anh cần làm là tận dụng nó và tận hưởng nó một cách trọn vẹn nhất. Hơn nữa, khát vọng mùa xuân mãnh liệt của nhà thơ, như cái cách tuổi trẻ theo đuổi tình yêu, thật nhiệt huyết, thật say đắm, cái tháng đầu xuân cũng đằm thắm, căng tràn nhựa sống hệt như sự tròn trịa ngọt ngào của tuổi đôi mươi. cô gái. .
Như vậy, từ mười ba câu của Khởi đầu mùa xuân, có thể thấy họ không chỉ bộc lộ cái tôi đặc biệt của mình mà còn thể hiện niềm khao khát mãnh liệt về tình yêu và thanh xuân qua những bức tranh trong khung ảnh. Cảnh xuân thơm ngát hương sắc. Tác giả cũng lấy điều này để khiến chúng ta nhận ra một chân lý, vẻ đẹp của tạo hóa luôn hiện hữu quanh ta, không phải xứ thần tiên, xứ phật nào, vấn đề là con người có đủ yêu thương và đủ trưởng thành để cảm nhận và tận hưởng chúng hay không.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 9
Huyền Bí là nhà thơ của mùa xuân, tình yêu và tuổi trẻ. Đây cũng là ba chủ đề chính trong sự nghiệp thơ ca của ông trước Cách mạng Tháng Tám. Với mười ba dòng đầu của “Vội vàng” thể hiện một cái tôi yêu đời và yêu cuộc sống.
Có thể nói, trong thơ ca thời Trung đại, ít nhà thơ nào dám mạnh dạn chủ trương cái tôi của mình, nhưng trong phong trào thơ mới, cái tôi mùa xuân được phô bày một cách rất độc đáo. Duy nhất:
“Ta muốn Quan Dương không phai, muốn gió buộc gió cũng không mất hương thơm”.
Thanh xuân là mùa đẹp nhất trong năm, cũng như tuổi trẻ là khoảng thời gian tươi đẹp nhất trong cuộc đời mỗi người. Ngôi sao năm cánh bốn dòng như nhan đề của bài thơ đã khẳng định ý muốn chiếm đoạt quyền của tác giả của nhà thơ. Spring Magic muốn thời gian ngừng trôi để lưu giữ những khoảnh khắc đẹp đẽ và đáng nhớ nhất. Nhà thơ tha thiết muốn giữ nắng, để “sắc không phai”, giữ gió, cho đời luôn say đắm lòng người. Khát vọng “tắt nắng”, “gió mạnh” thể hiện ý thức làm chủ thiên nhiên của con người. Điều này vừa bởi nhà thơ “vô cùng yêu nước non lặng lẽ này” (hoai thanh), nhưng cũng vô lý và bất khả thi, bởi con người không thể chống lại quy luật của tự nhiên, làm sao nắm bắt và điều khiển được những thứ mong manh, phù du còn sống, không thể là mãi mãi. . Chúng ta chỉ có thể thực hiện những mong muốn này khi một điều kỳ diệu xảy ra. Đồng thời, khát vọng này cũng phản ánh sự thôi thúc mạnh mẽ của anh ấy về việc tồn tại và quan niệm về thời gian. Thời gian tuyến tính một chiều trôi đi mãi mãi, nên nhà thơ có khát vọng giữ nắng gió để tận hưởng vẻ đẹp của đất trời.
Câu thơ đầy cảm xúc trong ngôi sao năm cánh thể hiện khát vọng chân thành và sáng tạo của “nhà thơ mới nhất” (Hoài thanh). Đặc biệt, sự xuất hiện của chủ thể trữ tình và cái tôi cá nhân đã bứt phá khỏi hệ thống quy ước và ràng buộc của văn học trung đại. Nhân vật trữ tình tuyên bố “tôi” một cách tự tin và dứt khoát. Cái tôi của con người ấy không phải ẩn sau cái “tôi” chung của cộng đồng hay đất nước, mà là sự tồn tại độc lập đầy khí phách, bởi với sự kỳ diệu của mùa xuân, cái tôi chính là lý lẽ của sự sống:
“Ta là một, ta độc lập, ta là trên hết, không thể cùng ta có bạn”.
(Cá ngựa)
Sự lặp lại cấu trúc và hình thức của phần 1-3 và 2-4 cùng với tiết tấu dồn dập, dồn dập một lần nữa làm nổi bật năng lực sáng tạo của Xuân Diệu.
Nếu như các nhà thơ thời trung đại gửi gắm tâm hồn mình vào cõi thần tiên thì Xuân hoàng đế lại tìm thấy một thiên đường nơi hạ giới:
“Bầy ong vò vẽ đây… Tháng giêng ngon lành như đôi môi khép”.
Vài dòng tiếp theo là lời giải thích tại sao nhà thơ “tắt nắng”, “gió mạnh”. Đôi mắt “xanh” và “xanh” của nhà thơ về mùa xuân dùng một thực đơn phong phú để nhận rõ vẻ đẹp của cuộc sống và thiên nhiên. Mùa xuân của ong bướm, cỏ cây hoa lá, tạo nên mùa xuân tràn đầy sức sống. Mùa xuân được khám phá bởi vẻ đẹp của tháng Giêng, những gì tinh túy nhất. Có thể nói đây là một bức tranh đẹp, một khu vườn tình yêu tràn ngập hương xuân. Chỉ có Xuân Diệu mới được nhìn thấy “tuần trăng mật” của ong bướm, và màu xanh “phảng phất” của cành lá. Những vẻ đẹp rực rỡ ấy, như được hé lộ với nhà thơ và người đọc qua cụm từ “đây”. Chỉ có nhà thơ mới có thể nhìn thấy những bông hoa của cánh đồng và nghe những bản tình ca của đàn cò và chim già. Chỉ có anh mới cảm nhận được: “Cái ngon của tháng giêng như đôi môi khép”.
Mùa xuân đẹp và quyến rũ như làn môi của người con gái, và tháng Giêng là tháng đẹp nhất của mùa xuân. Tác giả dùng từ “ngon” để nói lên một niềm khao khát, một cảm giác lạ lùng mà chỉ Xuân Chết mới có. Anh như một họa sĩ tài hoa, đứng trước bức tranh thiên nhiên tươi đẹp, cho ta thấy sự tươi tắn, tươi đẹp của mùa xuân. Mùa xuân đẹp và yêu thương, vạn vật có đôi, rúc vào nhau thật gần. Đôi lứa âu yếm nhau trong ngọt ngào, nồng nàn hương hoa, khoe sắc giữa cánh đồng “xanh mướt”. Mỗi độ xuân về, chim yến trên trời lại bay, gửi yêu thương cho nhau.
Tác giả lấy con người làm chuẩn mực của cái đẹp, để những bức tranh của ông in sâu vào tâm trí người xem. Trời, bữa tiệc của thiên nhiên là đây trong cuộc đời này, ngay trong tầm tay của con người. Bài thơ này như một làn điệu du dương mà Xuandi đã dùng để “đốt cảnh đưa người về với hạ giới” (hòai thanh), về nơi thanh xuân, tình yêu và tuổi trẻ. Cách liệt kê càng làm cho vẻ đẹp của mùa xuân trở nên sống động, rực rỡ.
Có thể nói, chỉ có vẻ đẹp của mùa xuân mới làm cho vẻ đẹp của mùa xuân hiện lên trọn vẹn và tươi tắn đến vậy. Cuộc sống giống như một bữa đại tiệc và mỗi chúng ta đều là những vị khách được mời. Nhà thơ “say tình, đắm say mùa xuân bơi nắng bay bướm chim bay” (nhân gian). Anh đánh thức mọi giác quan để cảm nhận vị ngọt ngào của mùa xuân, hương thơm ấm áp và sự sống “ngọt ngào”. Đôi mắt dịu dàng của mùa xuân đã nhìn thấy sức sống tươi mới, sức trẻ khỏe mạnh và những đóa hoa xuân đầy mê hoặc. Nhà thơ có tâm nguyện muốn giữ trọn vẹn những “tinh hoa” của tình yêu và mùa xuân lúc thơm nhất.
Suối nước thần đang đắm chìm trong thế giới diệu kỳ, vũ trụ bỗng bừng tỉnh:
“Em vui nhưng em vội vàng một nửa, không đợi nắng hè mãi xuân”.
Tác giả tự đặt mình vào hai trạng thái, nửa “vui”, nửa “vội vã”, và buồn. Dấu chấm ngăn cách dòng thơ tạo nên hai câu đặc biệt. Nhà thơ nhận ra vẻ đẹp vô giá của cuộc sống, đồng thời hiểu ngay rằng thời gian không chờ đợi ai. Dấu chấm ngắt mạch cảm xúc, xuân đang ngây ngất trong thiên đường của mùa xuân để rồi chợt nhận ra đời người thật ngắn ngủi, mong manh. Trong khu vườn tràn ngập tình yêu, Xuân điên cuồng sợ rằng vẻ đẹp sẽ biến mất, biến mất vào hư vô, không còn sót lại chút gì. Nhà thơ phải chạy đua với thời gian, hòa vào thiên nhiên, cùng trường tồn với thời gian.
<3
“Xuân là giữa đông, giữa hè là nắng, giữa thu là nắng sau cơn mưa, gió thổi vi vu, những chiếc áo sơ mi ngoại cỡ thản nhiên ngả màu”.
p>
(Mùa xuân không có mùa)
Đây là mùa được ấp ủ, gieo mầm của sự gặp gỡ, giao hòa của vạn vật và là nơi nảy nở tình yêu thương của mọi người. Anh tin rằng: “Tình yêu không có tuổi, xuân không có ngày tháng” (xuân không có mùa), nhưng cuộc vui nào cũng có, hoa nở, rồi tàn theo quy luật của tự nhiên. Những quy luật khắc nghiệt dường như ai cũng biết trước nên sự kỳ diệu của mùa xuân “nắng chẳng đợi hè mãi là xuân”. Nhà thơ đã nhận ra bước đi tàn nhẫn nhưng vô tình của thời gian nên không đợi sự việc trôi qua mới hối hận. .
Xuandie ca ngợi vẻ đẹp của mùa xuân qua mười ba dòng đầu tiên của “Vội vàng”, khẳng định rằng không có nơi nào trên trái đất đẹp hơn khu vườn trên trái đất. Bài thơ của ông là “nguồn sống vô hình của vùng non nước yên ả này” (hò thanh). Được sống là niềm hạnh phúc và mong ước lớn nhất của mỗi chúng ta, vì vậy chúng ta phải biết trân trọng cuộc sống và có thái độ sống tích cực.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 10
Xuandie được coi là nhà thơ mới nhất thời bấy giờ, hồn thơ tiêu biểu cho tiếng nói nghiêm túc, yêu đời và cảm thông với cuộc đời. Thơ Xuandie tinh tế, gợi cảm và độc đáo, từ chất liệu đến phong cách thơ. “Hurry Up” là một trong những bài thơ hay nhất của nhà thơ đối với thế giới. Bài thơ này là nguồn cảm xúc, là tuyên ngôn sống của một con người yêu đời. Hãy phân tích nhanh 13 dòng đầu của bài thơ này, để thấy rõ hơn tình yêu mãnh liệt và nhiệt huyết của tác giả đối với cuộc sống tốt đẹp trên trần gian.
Mở đầu bài thơ, người đọc cảm nhận ngay không khí vui tươi, tràn đầy năng lượng. Ở đây, tác giả dường như muốn chiếm quyền sáng tạo.
Tôi muốn tắt nắng, để màu không phai Tôi muốn buộc gió, để hương thơm không tản ra
Sử dụng điệp ngữ “Tôi muốn”, kết hợp với ngôi sao năm cánh, nhịp độ nhanh, mạnh mẽ và dứt khoát, giúp thể hiện khát vọng mãnh liệt của nhà thơ. Cầu mong Quan Dương “không phai” và buộc gió cũng “không cánh mà bay”. Nhà thơ phải nắm bắt được thời gian, để sắc và hương còn mãi trong cuộc đời, để mùa xuân của tạo vật tồn tại mãi mãi. Đó là mong muốn làm cho sắc đẹp trở nên bất tử, làm cho sắc đẹp tỏa hương thơm mãi. Có thể nói, đây là một ước nguyện không thể hợp lý hơn để yêu quý sự sống của tâm hồn bằng sự trân trọng, nâng niu và giữ gìn nó.
Trong vài câu thơ tiếp theo, Spring Magic miêu tả một bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, một thiên đường trên trái đất lung linh ánh sáng. Đồng thời thể hiện niềm thương cảm với cuộc đời và khát vọng chiếm lĩnh vẻ đẹp thiên nhiên của nhà thơ.
Đây là con bướm này, tuần này, tháng này, đây, đây, hoa đồng xanh, phi điệp rung rinh, đây là bản tình ca, đây là ánh sáng lấp lánh trên hàng mi
Như một lời mời gọi, phép ám chỉ “đây” được lặp lại 5 lần trong câu thơ trên vừa thể hiện sự phong phú, dồi dào của thiên nhiên vừa là niềm vui sướng hân hoan của tác giả. giả mạo. “Này này” là tồn tại hơi thở của sinh mệnh ở thế giới hiện tại, gần không xa, không tương lai, cũng không quá khứ, chưa nói đến thế giới bên kia.
Từ “of” được kết nối và làm cho câu này thậm chí còn nguyên bản hơn. Sau chữ “Tử” trong bức tranh thiên nhiên tươi đẹp hiện lên rõ nét nơi thiên đường trần thế, thì khu vườn vào mùa xuân cũng là khu vườn tình yêu tràn đầy yêu thương và hạnh phúc. Tạo hóa làm say lòng người, phồn hoa hương thơm khiến lòng người ngây ngất.
Nhà thơ luôn lấy con người làm chuẩn mực của cái đẹp, tạo nên vẻ đẹp riêng trong bức tranh xuân của nhà thơ. Tình yêu của tuần trăng mật cũng đã trở thành mùa vui của ong bướm, với tiếng rung rinh của cành tơ rực rỡ, tiếng hót say đắm của chim yến, đàn cò đã trở thành khúc tình ca say đắm lòng người, ánh sáng của mùa xuân. Qua hàng mi đẹp. một người phụ nữ xinh đẹp.
Mỗi sớm mai, thần vui đến gõ cửa
Với tâm hồn thanh cao và trí tưởng tượng phong phú, nhà thơ tạo nên sự bất ngờ thú vị qua cách liên tưởng vô cùng độc đáo. Hình ảnh “thần vui luôn gõ cửa” gợi lên hình ảnh mặt trời, đồng thời cũng có thể là vị thần mang đến niềm vui cho thế giới mỗi sớm mai, khiến con người thức dậy vui vẻ, hòa mình vào thiên nhiên và cuộc sống. một cuộc sống tốt hơn. Mùa xuân nở rộ, mỗi ngày có thể được sống, được nhìn thấy mặt trời, được thưởng thức sắc màu của vạn vật, đó là một ngày hạnh phúc.
Với niềm vui và hạnh phúc đó, nhà thơ đã viết tiếp một câu thơ tuyệt vời:
Tháng Giêng ngon như môi
Đây là một bài thơ hiện đại mới thể hiện sức hấp dẫn của mùa xuân thông qua những tương phản rất độc đáo. Có thể nói, Xuân Chết là người đầu tiên “tỏ tình” với thiên nhiên. Nét duyên dáng của thiên nhiên hiện lên trong vẻ đẹp của người si tình, và đôi môi “căng mọng” đầy quyến rũ của tuổi trẻ. Từ “ngon” đầy khao khát được nhà thơ huy động mọi giác quan: từ thị giác, thính giác, vị giác, xúc giác để thưởng thức vẻ đẹp của thiên nhiên, cuộc sống này. “Tháng giêng” là một khái niệm vô hình về thời gian, được tác giả ví như đôi môi rực rỡ, trở nên tươi trẻ trông thấy. Sự tương phản làm cho đôi môi của người thiếu nữ trở thành trung tâm của vũ trụ, là thước đo vẻ đẹp trong tự nhiên, với con người là thước đo vẻ đẹp.
Tôi rất hạnh phúc. Nhưng đã lâu không đợi nắng hè, không quên mùa xuân.
Câu thơ tách làm đôi thể hiện niềm vui không trọn vẹn. Thanh xuân mới nhận ra hạnh phúc ngắn ngủi biết bao. Hài lòng với bữa tiệc lớn của thế giới, hét lên “Tôi hạnh phúc quá”, sau đó phá vỡ sự im lặng bằng cảm giác “nửa vội vàng”. Linh cảm mơ hồ về sự mong manh, ngắn ngủi của kiếp người khiến nhà thơ tận hưởng cuộc sống vội vã.
Hai bài thơ như một cánh cửa khép lại, tâm trạng không chỉ say mê đắm chìm trước vẻ đẹp, tình yêu cuộc sống mà còn là điềm báo về tâm trạng băn khoăn, lo lắng của nhà thơ. Tôi lo rằng tuổi trẻ đã mất sẽ không bao giờ quay trở lại vì thời gian trôi nhanh quá. Ở đây phải nói rằng Xuân Diệu là một nhà thơ có thời gian và không gian tinh tế.
Qua việc phân tích vội 13 dòng đầu của bài thơ này, chúng ta nhận thấy Xuân Diệu mang đến một thông điệp nhân sinh đầy ý nghĩa: thứ đẹp đẽ và hấp dẫn nhất trên đời này chính là con người. giữa tuổi trẻ và tình yêu. Thiên đường không ở đâu xa, nhưng đó là cuộc sống trong thiên nhiên tươi đẹp của trái đất. Vì vậy, chúng ta hãy sống đam mê, tận hưởng và cống hiến hết mình, để có thể sống trọn vẹn từng ngày trong yêu thương và hạnh phúc.
Qua đoạn đầu của bản nháp để hiểu được tình yêu thiên nhiên của Xuân, các em có thể đọc thêm các bài văn khác để cảm nhận được cái thú của 13 câu đầu – sự kì diệu của mùa xuân!
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 11
Xuandie là nhà thơ của tình yêu và tuổi trẻ. Anh được mệnh danh là “Ông hoàng của những bài thơ tình”. Trước Cách mạng Văn hóa, Xuandie chính thức trở thành “nhà thơ mới” nhờ hai tập thơ “Bài thơ” và “Gửi hương thơm”. “Vội vàng” trong “Những bài thơ và bài thơ” là một bài thơ tình rất tiêu biểu của Xuandie, miêu tả mùa xuân, tuổi trẻ và tình yêu. Tác phẩm để lại những ấn tượng về nội dung và nghệ thuật đặc sắc, tiêu biểu là câu thơ sau: “Nắng muốn tắt… Chẳng đợi nắng hè sang xuân”
Bài thơ “Vội vàng” trong tập “Những bài thơ” xuất bản năm 1938, đặc biệt là bài thơ tiêu biểu trong tập thơ, là linh hồn của những bài thơ Xuandie. Cả bài thơ thể hiện một cái nhìn nhân văn sâu sắc về cuộc sống. Thiên đường ở dưới đất. Vì vậy, hãy yêu thương, kiên trì và tận hưởng trọn vẹn cuộc sống thực vui vẻ này. Nó bộc lộ khát vọng sống, khát vọng sống, sự hưởng thụ vô hạn và tận cùng của nhà thơ:
“Tôi khoanh tay thành rắn, mặc cho dây đa quấn lấy thân. Tôi không muốn mùa xuân mãi đi chân trần trong vườn, bật gốc hút hoa màu ngoài đồng”
Bài thơ mở đầu bằng bốn ngôi sao năm cánh và chứa đựng khát vọng mãnh liệt và táo bạo của nhà thơ:
“Ta muốn tắt nắng, để màu không phai, ta muốn buộc gió, để mùi hương không bay mất”
Bốn dòng đầu có lẽ là dòng độc đáo nhất của bài thơ, vì nó ở dạng thang âm ngũ cung riêng biệt. Những bài thơ ngắn gọn, giàu nhịp điệu, phù hợp để thể hiện sự xao xuyến của mùa xuân. Điệp ngữ “ta muốn” được lặp lại hai lần cùng với hai động từ mạnh mẽ “khép nép, buộc lòng” càng làm nổi bật khát vọng của nhà thơ. Muốn “che nắng, chắn gió”, giữ được sắc hoa, “sắc không phai”, giữ được hương thơm, “hương thơm không tản”. Đó là để chiếm đoạt quyền năng của Đấng Tạo Hóa và buộc hương hoa phải trường tồn. Ngông cuồng nhất là nhà thơ muốn vũ trụ ngừng quay và thời gian ngừng quay, để nhà thơ tận hưởng khoảng thời gian thanh xuân của mình. Bởi nhà thơ sợ “tuổi trẻ ra đi mãi mãi” và rằng “đời có trôi, lòng ta không vĩnh hằng”. Suy cho cùng, điều ước của Xuân Chết thật hoang đường và hợp lý.
Trong bảy bài thơ tiếp theo, Xuandie khám phá ra vẻ đẹp tươi tắn và lãng mạn của mùa xuân trong cảnh vật với khát vọng sống, khát vọng tình yêu, khát vọng tình yêu, khát vọng hưởng thụ và khát vọng giao tiếp mãnh liệt. Những vật thể tự nhiên quen thuộc xung quanh chúng ta:
“Tuần này ong bướm, tuần này, tháng này hoa xanh, đây lá chim muông, đây khúc tình ca, đây ánh đèn, và mỗi sớm mai. thần vui tháng giêng gõ cửa. Như đôi môi khép hờ “
Bảy câu thơ trên là bức tranh thiên nhiên mùa xuân được “đôi mắt xanh” miêu tả. Cảnh quan đang bước vào một trạng thái mới của vẻ đẹp. Bức tranh tích hợp đầy đủ hương, ánh sáng, màu sắc và âm thanh (đây là sự giao thoa giữa các giác quan mà xuân diệu đã học trong thơ ca phương Tây). Các cảnh xuất hiện theo từng cặp, có cặp: “Bướm – Tuần mật”; “Hoa – Đồng xanh”; “Lá – Cành”; “Kỳ Ưng Diêm – Tình ca”; …
Cụm từ “đây là nó” được lặp lại nhiều lần. Từ “here” là một con trỏ. Mùa xuân như đang đứng trước bức tranh, bức tranh liệt kê cho ta thấy được sự tươi tắn, mềm mại của mùa xuân. Nhà thơ dường như muốn nói với chúng ta: “Tại sao con người ta cứ phải đi đến một nơi mơ hồ và hư ảo nào đó để tìm về một xứ sở thần tiên? Đó là trong cuộc sống quanh ta.” bươm bướm Cảnh tình yêu ngọt ngào như “tuần trăng mật”. Màu hoa thơm hơn “Cánh đồng xanh”. Cây cối đâm chồi nảy lộc tạo thành những “cành tơ”, cành lá tươi thắm rung động tình người. Điểm khởi đầu của phong cảnh đó là tiếng hát say mê của Swiftlet, người đã sáng tác nên một “bản tình ca” đầy cảm động.
Đôi mắt “xanh” của mùa xuân còn mang đến cho người đọc một nguồn năng lượng xuân mới: “Đây ánh sáng lấp lánh mỗi sớm mai / Mỗi sớm mai thần vui gõ cửa”. Ánh ban mai như phát ra từ đôi mắt vô cùng xinh đẹp của nàng công chúa tên là Dawn. Đêm qua, nàng vừa mới tỉnh dậy sau giấc ngủ say, trong mắt hiện lên vô số linh lực. Chính ánh sáng ấy đã tưới mát cho trái đất và làm cho bức tranh thiên nhiên như nguồn sức sống tuôn chảy trong cuộc sống của con người. Đây là cách tôi hiểu rằng những điều ước mùa xuân là có thật:
Xem thêm: Văn mẫu lớp 9: Phân tích bài thơ Mây và sóng của Ta-go Dàn ý & 9 bài văn mẫu lớp 9 hay nhất
Từ Hy Viên kết thúc cảnh xuân bằng một câu thơ gợi cảm “Tháng giêng ngon như môi”. Đó là một so sánh gợi cảm, hơi gợi cảm. Tháng Giêng trong sáng, đẹp đẽ, tràn đầy ánh sáng, sắc màu, âm thanh, hương thơm, nó trở thành “tiếng gần môi” của kẻ si tình và rất đỗi “ngọt ngào”. Mùa xuân là mùa đẹp nhất trong năm. Tuổi thanh xuân là tuổi đẹp nhất trong đời người. Tất nhiên, phần ngon nhất của một cô gái là đôi môi trưởng thành.
Ở đây, trong sự đối lập giữa thiên nhiên và con người, Xuandie mang đến cho độc giả một quan niệm nghệ thuật hoàn toàn mới về con người. Thơ cổ điển thường lấy thiên nhiên làm chuẩn mực của cái đẹp. Tất cả vẻ đẹp trong vũ trụ phải được so sánh với vẻ đẹp của tự nhiên. Vì vậy, Nguyễn Du đã bao hàm rất nhiều vẻ đẹp thiên nhiên khi miêu tả vẻ đẹp của Thôi Vạn:
“Hình tượng Phạm thiên không đồng dạng trang nghiêm / trăng rằm anh nở / hoa nở nụ cười ngọc nghiêm trang / Mây mất nước tuyết làm nước da anh”. xuân diệu cung cấp một tiêu chí khác: con người là tiêu chí của vẻ đẹp trong vũ trụ này. Vì con người là sinh vật tuyệt vời nhất. Vì vậy, tất cả vẻ đẹp trong vũ trụ phải được so sánh với vẻ đẹp của con người. Tâm trạng này là đóng góp mới của anh ấy
Hai khổ thơ cuối nói về tâm trạng của nhân vật trữ tình:
“Tôi rất hạnh phúc. Nhưng tôi đã bỏ cuộc giữa chừng, và tôi sẽ không quên thanh xuân cho đến khi Xiayang”
Trong một bài thơ, nhà thơ có hai cung bậc cảm xúc “tôi vui” – “nhưng vội vàng một nửa”. Dấu chấm ở giữa câu chia đôi nhà thơ: nửa vui, nửa vội. Tâm trạng “vui” là tâm trạng: “vui vẻ, lạc quan, yêu đời, sẵn sàng đón nhận cuộc sống một cách trìu mến, nghiêm túc và bền bỉ. Còn“ vội vã ”là trạng thái tiếc nuối, bởi nhà thơ sợ tuổi trẻ qua đi và đến tuổi già Vì vậy, nhà thơ tuy sống Ở mùa xuân nhưng trong lòng nhớ mùa xuân “chẳng đợi nắng hè mãi xuân”.
Bài thơ này để lại ấn tượng nghệ thuật sâu sắc. Thể thơ tự do, sử dụng nhiều điệp ngữ, điệp ngữ, ví von, ẩn dụ,…, ngôn ngữ thơ chọn lọc. Cả hai tạo nên một bài thơ đẹp mang đậm phong vị xuân.
Tóm lại, đoạn thơ chúng ta vừa phân tích là dòng hay nhất của bài thơ “Vội vàng”. Nó sử dụng một ngôn ngữ rất tây nhưng tình cảm của nhân vật trữ tình lại rất gần gũi, thân quen. Xuân diệu mang đến cho người đọc một vần thơ thật đặc biệt, một cảm giác rất ấm áp của mùa xuân. Có thể thấy được điều đó từ lòng yêu cuộc sống và khát vọng sinh tồn mãnh liệt của nhà thơ. Như World Critic đã nhận xét, “Thanh xuân như một trái tim sẵn sàng làm tình, mở rộng vòng tay để đón nhận sức sống cằn cỗi”.
Phân tích nhanh Đoạn 1 – Ví dụ 12
Xuandie là một nghệ sĩ đa năng – viết văn, làm thơ, phê bình, nghiên cứu … nhưng chính thơ mới để lại nhiều thành tựu nổi bật. Xuân Diệu là một trong những nhà thơ nổi bật trong Phong trào Thơ mới, những vần thơ của ông tràn đầy nhiệt huyết với cuộc đời, tràn đầy nhiệt huyết với cuộc sống, luôn thể hiện niềm khao khát “vô bờ bến” và quan niệm về con người, về con người. Có lẽ, đặc điểm này của thơ Xuandie được thể hiện một cách sinh động qua mười ba dòng đầu “vội vã”.
Tác giả Xuân Chết mở đầu bằng bài thơ bốn dòng năm ký tự, thể hiện khát vọng mãnh liệt bảo vệ sự sống và vẻ đẹp của thiên nhiên.
Tôi muốn tắt nắng, để màu không phai Tôi muốn buộc gió, để hương thơm không tản ra
Nghệ thuật điệp ngữ “Ta muốn” được lặp lại hai lần, cộng với thanh ngũ sắc, với nhịp điệu nhanh, dứt khoát, thanh tứ thể hiện niềm khát khao cháy bỏng, khao khát mùa xuân. Mong ước của nhà thơ là “tắt nắng”, “buộc gió”, giữ lại sắc và hương cho đời. Mong muốn “tắt nắng”, “gió mạnh” của nhà thơ có vẻ vô lý, bởi nắng và gió là của tự nhiên, làm sao có thể níu kéo được, nhưng với một mùa xuân diệu kỳ, trọn vẹn. Có lẽ, vì đối với anh nắng và gió là biểu tượng cho vẻ đẹp của thiên nhiên và vẻ đẹp của cuộc sống. Suy cho cùng, tâm nguyện của nhà thơ là muốn giữ mãi hương vị cuộc sống và vẻ đẹp tự nhiên của cuộc sống, không để chúng phai nhạt theo thời gian.
Nếu bốn dòng đầu của bài thơ thể hiện khát vọng mãnh liệt và rực lửa của tác giả thì ở bảy khổ thơ tiếp theo, tác giả lại vẽ nên một “bức tranh thiên đường” trước mắt người đọc.
Đây là con bướm này, tuần này, tháng này, đây, đây, đây, hoa đồng xanh, tán lá chim bay, đây là bản tình ca, đây là ánh sáng lấp lánh trên hàng mi
Cụm từ “đây” được lặp lại năm lần như một lời mời, như thể mọi thứ đang hiển thị, hiển thị, mời gọi. Để rồi đằng sau thông điệp ấy, từng hình ảnh của bức tranh thiên nhiên, từng mảng màu, “bữa tiệc trần tục” của thế giới gọi nhau. Bức tranh ấy được tạo nên bởi hình ảnh vui tươi, tràn trề sức sống tươi mới, tràn đầy niềm vui và tình yêu hạnh phúc, đó là “bươm bướm”, “trăng mật”, “không gian xanh”. Bản tình ca của Tổ chim. Tất cả những hình ảnh ấy hòa quyện vào nhau tạo nên một bức tranh thiên nhiên sống động, vạn vật tràn đầy sức sống, đồng thời cũng là một bức tranh xuân kết hợp hài hòa giữa hình, màu, âm, như trong bức tranh ấy Mỗi bức tranh, mỗi sự vật trong bức tranh đều thể hiện tình yêu và sự gắn bó với thế giới Bức tranh mùa xuân, như một “vườn tình”, một khu vườn tình yêu, tràn đầy ngọt ngào và hạnh phúc Đặc biệt trong bài thơ, tác giả không chỉ nhìn nhìn vào thiên nhiên bằng đôi mắt của mình, nhưng cũng sử dụng Tai lắng nghe âm thanh và cũng cảm nhận bức tranh thiên nhiên một cách trang nhã thông qua hình ảnh so sánh độc đáo.
Tháng Giêng ngon như môi
Hoàng đế Xuân đã nhân hoá thiên nhiên và coi thiên nhiên như một người tình để mình yêu và yêu. Hình ảnh tương phản táo bạo, độc đáo này một lần nữa cho ta thấy tình yêu và sự gắn bó của nhà thơ với thiên nhiên, với cuộc đời. Bằng cách này, hoàng đế Xuân chỉ dùng bảy bài thơ để vẽ nên một bức tranh thiên nhiên tươi đẹp trong lòng đất, trời xuân không ở đâu xa mà ở trong trần gian. Và đây là triết lý sống mới của Chunmo. Đồng thời cũng góp phần lí giải vì sao ở bốn câu đầu của bài “Mùa xuân” lại có những khát khao, khát khao cháy bỏng, mãnh liệt đến vậy.
Trước vẻ đẹp của “Thiên đường nơi hạ giới”, nhà thơ dường như không giấu được nỗi lòng của mình và phải thốt lên.
Tôi vui nhưng tôi vội vàng và tôi sẽ không bao giờ quên mùa xuân không đợi nắng hè.
Bài thơ dường như chia làm hai đoạn đứt quãng, cái tôi của nhà thơ hân hoan trước vẻ đẹp của thiên nhiên và cuộc sống, nhưng niềm hạnh phúc ấy nhanh chóng vụt tắt bởi cảm giác “nửa vội vàng”. Băn khoăn và lo lắng, có lẽ hơn ai hết, Xuân Diệu cảm nhận được thời gian trôi đi, sự mong manh, ngắn ngủi của kiếp người mà phải vội vàng thưởng ngoạn cảnh đẹp nơi đây.
Tóm lại, mười ba dòng đầu của bài thơ “Vội vàng” đã mang đến cho chúng ta một quan niệm mới về cuộc đời của quỷ mùa xuân. Với Spring Demon, thiên đường không ở đâu xa mà nó ở trong tầm mắt. Trái đất, trên thế giới. trung tâm của thế giới.
Phân tích Nhanh Đoạn 1 – Mẫu 13
Thời đại thơ mới là một nhánh ngoạn mục và đậm nét của thơ ca Việt Nam. Thời đại mà thơ ca, văn học khoác lên mình tấm áo mới là mảnh đất màu mỡ ươm mầm cho những thi sĩ tài hoa “đánh đàn mở đầu cho thời đại mới sắp đến”, có lẽ chính Xuân Diệu đã đưa những khúc ca này đi vào lòng người đọc khi. đã được xuất bản. Thơ được coi là đỉnh cao của phong trào thơ mới. Những bài thơ Vội vàng được chắt lọc từ tập thơ đó và thể hiện một phong cách thơ rất mới, cập nhật về nội dung và hình thức. “Một hồn thơ xao xuyến bởi những vần thơ ít chữ, như những tinh hoa của đất nước.”
Trong lần cùng Tản Đà vào cõi thần tiên và đắm chìm trong mộng tưởng với Hàn Mạt, Xuân Điểu là người đã “đốt sạch cảnh quay, tiễn mọi người về Hà Lan”. Lòng yêu đời, yêu đời chân thành khiến tâm hồn nhà thơ bám víu vào cuộc sống trần thế, thay vì trốn chạy hẳn như những nhà thơ khác. Anh ấy có một khát vọng sống cháy bỏng:
“Ta muốn tắt nắng, để màu không phai, ta muốn buộc gió, để mùi hương không bay mất”
Nhà thơ thể hiện niềm khao khát mãnh liệt về thời gian của mình bằng ngôn ngữ thơ ngắn gọn, nhịp độ nhanh, trong sáng. Vì thời gian là thứ ám ảnh nhất trong cuộc đời:
“Ôi đau! Ôi đau! Thời gian ăn mòn cuộc sống”
(bauxtelaire)
Một tâm hồn thơ say đắm, khao khát cuộc sống, anh muốn tận hưởng những khoảnh khắc đẹp nhất trên đời, nhưng anh lại gặp phải vấn đề:
“Thời gian trôi nhanh, trôi mãi, chẳng đợi ai”
(Câu tục ngữ)
Vì vậy, nhà thơ rất trân trọng những khoảnh khắc tốt đẹp trong cuộc sống. Sử dụng tất cả các giác quan mà thiên nhiên đã ban tặng cho bạn để cảm nhận thời gian. Thời gian vô hình, vô vị, vô tình đi vào thơ xuân, qua hình ảnh “nắng”, “gió” bỗng trở nên thật hữu hình và thơ mộng. Từ “I want” được lặp lại với các động từ mạnh như “guan” (mặt trời) và “force” (gió), thể hiện một cử chỉ tích cực muốn đóng băng thời gian để có một cuộc sống tốt đẹp hơn:
“Ong bướm đây, mỗi sáng sớm thần vui gõ cửa”
Mô tả cảnh thiên nhiên với màu sắc đậm, mùi và âm thanh bằng tông màu nhẹ nhàng và hình ảnh tươi sáng. Mọi thứ đều ở mức tốt nhất khi nó tươi và đẹp nhất. Chim, hoa, ong bướm như bừng tỉnh, thích thú với khung cảnh mùa xuân trong lành và thơ mộng. Cảnh vật không tĩnh tại mà bổ sung cho những liên tưởng độc đáo của nhà thơ. “Tuần trăng mật” mặn nồng của cặp đôi đã biến thành mùa ong bướm vô cùng lãng mạn. Tiếng hót của chim yến đã trở thành “bản tình ca” cuốn hút bao người mê cảnh đẹp thiên nhiên. Ánh nắng được nhân cách hóa như một nàng tiên e thẹn với hàng mi dài thu hút vạn vật. Mọi thứ dường như hòa hợp tạo nên một khu vườn rất đẹp và thơ mộng. Từ đó, vẻ đẹp của nước suối thiên nhiên cũng được ví như vẻ đẹp của mùa xuân trong thế gian, vẻ đẹp của một tích. Qua đó ta thấy được cảm nhận về mùa xuân của nhà thơ rất tinh tế, có tài vẽ lại những hình ảnh ấy một cách tinh tế, tràn trề sức sống. Lộng lẫy như một vũ điệu, nhựa sống béo ngậy như “máu nở trong nụ hươu, như nụ trên thân cây háo hức vươn ra”. Nhà thơ chọn “tháng giêng” sôi động nhất, trong lành nhất “mỗi sớm mai” để miêu tả, làm cho bức tranh thiên nhiên mùa xuân thêm trong trẻo, tươi đẹp. Không những thế nhà thơ đã tạo nên một thiên đường cảm xúc. Từ “trăng mật” xúc giác, “bản tình ca” thính giác đến “ánh sáng lập lòe” thị giác, nghệ thuật chuyển hóa các giác quan hết sức linh hoạt.
Tâm hồn nhà thơ rạo rực, tha thiết và háo hức, khơi gợi những hình ảnh sáng tạo độc đáo trong thơ ông. Khi đó hồn thơ, hồn thơ, hồn thiên nhiên giao hòa giữa đất trời mới có thể viết nên những câu văn tuyệt diệu trong mùa xuân:
“Của ngon tháng Giêng như đôi môi khép hờ”
“Tháng giêng” vô hình bỗng mang hình hài đầy ắp tình yêu trần gian. Một cảm xúc rạo rực, rạo rực trong tâm hồn nhà thơ được cô đọng lại thành một từ rất tài hoa “ngon lành”. Bài thơ nhấn mạnh chữ “ngon” thật đắt, đồng thời thể hiện một quan điểm thẩm mỹ rất mới trong việc cảm nhận thiên nhiên mang sắc thái của “thịt”. Thơ, tuy nhiên, không thô tục, mà là tiểu thuyết. Nhà thơ có sự cảm nhận tinh tế về hương vị của thời gian nên có sự chuyển đổi từ xúc giác sang vị giác. Quả thật, ngoài một cái nhìn rất tinh tế đối với cuộc đời, Xuân Diệu còn có một tâm hồn rất nghiêm túc và nhạy cảm với cuộc sống.
Các bài thơ: “Mật ong ong bướm”, “Tổ chim đây khúc tình ca”, “Tháng giêng ngon như bờ môi” mang một quan điểm thẩm mỹ rất mới so với thơ. Quốc ca truyền thống xưa. Thơ văn con người thời trung đại được các nhà văn, nhà thơ sáng tác theo những tiêu chuẩn của tự nhiên. Các quy ước tượng trưng luôn gắn liền với mô tả về con người:
– râu hùm, hàm chim én, lông mày của bạn
– Bức tranh mùa thu nước mùa xuân
(Ruan Dou)
Lúc đó tôi thấy những bài thơ của Xuandi đã hoàn toàn thay đổi và chuyển sang một góc nhìn mới rất gần với Shakespeare:
Con người là hình mẫu cho muôn loài
Các nhà thơ dùng con người làm khuôn mẫu để tạo nên những hình hài tự nhiên có sức hấp dẫn kỳ lạ và sự tươi mới chưa từng có. Con người nhìn nhận thiên nhiên qua lăng kính đối lập với thơ cổ. Nhờ đó, chúng ta đã thấy có thêm niềm tin vào hồn thơ mới, mang đến cho chúng ta những hình ảnh thơ, những màu sắc thơ mới.
“Thơ xuân là một thứ giao cảm với cuộc đời”
(Ruan Dangqiang)
Hình ảnh cuộc sống bước vào bài thơ mùa xuân huyền diệu như một tia sáng, khúc xạ qua lăng kính tình yêu, rất trong sáng và tràn đầy sức sống. Càng yêu đời, nhà thơ càng nhớ dòng thời gian. Khi vạn vật tràn đầy sức sống thì cũng đang đứng trên ranh giới của sự khô héo và héo úa. Vì vậy, nhà thơ bắt đầu từ đoạn thơ ngắn ở khổ thơ thứ nhất và bước vào đoạn thơ dài ở khổ thơ thứ hai, với giọng điệu chậm rãi, thong thả, như một người thong dong dạo chơi trong vườn xuân, muốn tận hưởng vẻ đẹp lộng lẫy của khoảnh khắc ấy. Bằng tình yêu và sự trân trọng, nhà thơ từ từ cho người đọc thấy đâu là bản chất, những gì đẹp đẽ nhất của “thế gian ấy”.
Đọc thơ Xuandi, dòng nào cũng rất mới, tư duy tiến bộ, hoàn toàn không theo khuôn sáo cổ điển, say mà tỉnh, mộng mà thực. Cảnh sắc mùa xuân dường như đưa đẩy thi ca, khung thơ lay động như một “mớ hỗn độn đẹp đẽ vừa mới ngủ dậy” (bi ai). Đây là lý do tại sao thơ của nhà thơ đã dần chứng tỏ được sức sống của nó theo thời gian, và trong khi nhiều người khen ngợi nó, thì nhiều người cũng chỉ trích nó.
Tóm lại, câu này thể hiện một khát vọng thế gian rất mãnh liệt. Một phong vị riêng đã góp phần tạo nên sự đa dạng mới lạ trong phong trào thơ mới. Mặc dù thơ của Xuandie mang một phong cách rất tây nhưng nhìn chung, kiến trúc thơ của ông đều được xây dựng trên mảnh đất của thi ca truyền thống. Sự tiếp thu những ý tưởng mới và khả năng hòa nhập mà không bị tiêu biến là đặc điểm chung của Xuân Diệu, đặc biệt là các nhà thơ mới. Vì vậy, Xuandie xứng đáng là một “nhà thơ mới”
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 1 4
Những dòng thơ tuyệt vời của nhà thơ Xuân Chết thể hiện triết lý sống của chính tác giả, đó là sống gấp gáp, khẩn trương và mở lòng đón nhận những điều thiết yếu nhất của cuộc sống. Dòng đầu tiên dài 13 câu thể hiện những suy nghĩ, trăn trở, tiếc nuối của tác giả khi cuộc sống dần trôi qua.
“Ta muốn tắt nắng, để màu không phai, ta muốn buộc gió, để mùi hương không bay mất”
Bốn câu đầu thể hiện sự phi lý của tác giả “tắt nắng, gió mạnh” trái với quy luật tự nhiên. Bài thơ ngắn có sử dụng phép điệp ngữ theo cấu trúc câu trong các cặp câu 1-3, 2-4 làm cho đoạn thơ trở nên đặc sắc. Hai chữ “em muốn” thể hiện mong muốn của tác giả, như muốn giữ màu nắng chói chang, không muốn tàn phai, muốn gió mạnh để giữ lại hương thơm diệu kỳ ấy. Anh dường như muốn ghi lại vẻ đẹp của cuộc sống để nó không bị phai mờ theo thời gian.
“Đây ong bướm, tuần này, tháng này, đây, đây hoa cỏ xanh, cành lá rung rinh trong tổ anh này, đây là một bản tình ca”
Thiên nhiên tươi đẹp của mùa xuân hiện ra một cách kì diệu Từ “đây” được lặp lại nhiều lần càng làm bộc lộ vẻ đẹp muôn màu của mùa xuân. Những hình ảnh thơ sinh động và mới lạ hiện lên trong ngòi bút của nhà thơ: “cánh đồng xanh”, “cành tơ”, “bươm bướm”, “hoa”, “lá”, “én”… như cả bầu trời mùa xuân được thể hiện trong tâm trí của người đọc. ở phía trước của bạn. Mùa xuân là mùa của ong bướm tìm mật ngọt, mùa hoa nở trên ruộng, mùa lá non rung rinh, mùa chim hót rộn ràng… tất cả là những khoảng thời gian tươi đẹp nhất tràn đầy nhựa sống. Cuộc sống được tác giả thu nhỏ thành thiên đường trên trái đất.
Không chỉ có những bức tranh về thiên nhiên mà còn có cả tình yêu đôi lứa. Từ “honeymoon” dùng để chỉ khoảng thời gian mặn nồng của các cặp đôi yêu nhau, còn “bird” là để chỉ chim yến trong tình yêu. Tình nghĩa vợ chồng, tình nghĩa vợ chồng. Tất cả đều ở trạng thái tốt nhất và tràn đầy năng lượng. Nhưng tuổi trẻ của con người phai nhạt theo thời gian, nên anh ta phải vội vã tận hưởng từng hơi thở của cuộc sống:
Tôi vui nhưng tôi vội vàng và tôi sẽ không bao giờ quên mùa xuân không đợi nắng hè.
Nhà thơ biết rằng đời người có hạn và mùa xuân là mãi mãi, vì vậy chúng ta phải vội vàng tận hưởng cuộc sống vì tuổi trẻ ra đi chẳng quay lại. Xuân Quỷ không đợi đến hè mới nhớ xuân, mà muốn ôm trọn mùa xuân khi nó còn tươi, nhịp thơ ngắt quãng như chính nỗi niềm của tác giả. Ông khuyến khích mọi người hãy mở lòng yêu đời, đón nhận mùa xuân và thiên nhiên tươi đẹp.
Chỉ 13 câu thơ đầu thôi đã cho người đọc thấy rằng tác giả Xuân Chết đã có một khát vọng sinh tồn mãnh liệt. Tác giả yêu cầu mọi người hãy biết sống và tận hưởng, để đừng lãng phí tuổi trẻ của mình chỉ một lần trong đời.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Mẫu 1 5
Mùa xuân đến rồi, mùa xuân qua đi, mùa xuân lại về. Hoa héo rồi lại nở … Nhưng quy luật luân hồi chỉ áp dụng cho mỗi loài cây, mỗi loài cây cũng như đất trời, chứ không thể nào con người ta già đi mà tuổi thọ lại trẻ ra. Vì vậy, Hoàng đế Xuân – “nhà thơ mới trong số các nhà thơ mới”, với tâm hồn say mê yêu đời, đã phải vội vàng bày tỏ khát vọng cháy bỏng trong lòng:
Em muốn tắt nắng để màu không phai, muốn buộc gió để mùi hương không bay mất. Con ong bướm tuần này trăng mật; đây là hoa đồng xanh, đây là tán lá rung rinh, đây là bản tình ca trong tổ ấm của anh em. Trên mi long lanh, thần vui gõ cửa mỗi sáng, tháng giêng ngon lành như đôi môi khép, em vui sướng. Nhưng vội vàng một nửa: đừng đợi nắng hè, đừng quên mùa xuân. “
(Trích đoạn đáng sợ – Điều kỳ diệu của mùa xuân)
13 bài thơ trên là trích đoạn thơ viết vội của Xuandie, thể hiện tâm trạng băn khoăn, lo lắng khi cuộc đời ra đi mãi mãi. Đúng như tên gọi, nhà thơ sống vội vàng, thích thú vội vàng, tiếc nuối vội vàng khi không nắm bắt được thời gian.
Từng câu, từng chữ tưởng chừng như nằm bất động trên trang giấy nhưng lại chất chứa biết bao cảm xúc của tâm hồn Xuân Quỷ. Anh mạnh dạn, không ngần ngại thể hiện những ước muốn ngược đời: “tắt nắng đi”, “gió mạnh”, “cho sắc không phai”, “cho hương đừng bay”. Càng hiểu rõ quy luật chu kỳ của tự nhiên, anh càng lo lắng. Nhà thơ thể hiện cái tôi nhỏ bé của mình trước thế giới thiên nhiên rộng lớn theo cách nói trực tiếp của “tôi muốn”. Anh ta không chỉ phải chạy đua với thời gian mà còn phải vượt lên trên nó và phá vỡ những quy luật vĩnh cửu của tự nhiên. Biết là không thể, Xuân Chết nhanh chóng nếm mùi nước trái cây tràn ra trước mặt: ong, bướm, hoa, yến sào… Hắn không muốn bỏ lỡ bất cứ thứ gì, mùa xuân trôi qua thật nhanh. Nhanh chóng bỏ qua những tiếc nuối của mọi người. Một tiếng “ơi đây này”, dường như Xuân Chết muốn hòa mình vào thiên nhiên, ôm trọn cả thế giới để ngấu nghiến thưởng thức món ăn.
Đặc biệt khi cảm xúc mãnh liệt lên đến đỉnh điểm, chúng ta thấy một hình ảnh mới vô cùng độc đáo:
Tháng Giêng ngon như môi
“Tháng giêng” là thời gian, phi vật thể, nhưng trong thiên tài xuân thuật, phi vật thể đó được so sánh với cụ thể: “môi”. Tác giả cố tình dùng tính từ “ngon lành” để nhấn mạnh “đôi môi khép lại”, gợi cho người đọc nhớ đến tình yêu vợ chồng chân thành, thắm thiết, tươi trẻ. Nhờ đó thể hiện tình yêu cuộc sống, tình yêu thiên nhiên cũng cháy bỏng trong lòng nhà thơ. Càng yêu, nhà thơ càng sợ và lo lắng:
Tôi rất hạnh phúc. Nhưng vội vàng:
Tôi không đợi nắng mùa hè mà mãi là mùa xuân
Một lần nữa, anh ấy muốn chạy trước thời đại và sống không bỏ lỡ một khoảnh khắc nào. Nhịp thơ đột ngột bị ngắt làm đôi, nỗi băn khoăn trong lòng ông cứ dâng lên từng hồi. Anh sẽ “không đợi Tiểu Dương hồi xuân”.
Bài thơ này không có hồi kết, nhưng chỉ 13 dòng đầu cũng đủ nói lên tình yêu cuộc sống của nhà thơ. Qua từng bức tranh, từng câu thơ đặc sắc, dạt dào cảm xúc, người đọc cũng được sống và tận hưởng, cố gắng làm bất cứ điều gì mình muốn và có thể làm được. lãng phí tuổi trẻ.
Phân tích nhanh 13 câu đầu tiên – Ví dụ 1 6
Thơ Mới (1930-1943) được coi là một cuộc cách mạng trong thơ ca Việt Nam. Trong giai đoạn này, chúng ta có thể thấy “thơ mênh mông” như Lữ, “thiện não” như huy cận, “thuần khiết” như nguyễn phách, và nổi bật nhất trong số đó là Hendio – một thi pháp đặc sắc. “Vĩnh biệt, thiết tha, khắc khoải” (Thi nhân Việt Nam). Xuandie là “nhà thơ mới nhất trong số các nhà thơ mới”, ông đã đẩy thơ mới lên đỉnh cao với tập thơ đầu tay, trong đó tiêu biểu nhất là tập “thơ”. Bài thơ Vội vàng được trích trong tập thơ này đã cho thấy nét độc đáo trong phong cách thơ cách tân của Xuandie cả về nội dung và hình thức. Đặc biệt trong mười ba câu đầu, nét vẽ của Xuân Diệu đã miêu tả một bức tranh thiên nhiên đầy sức sống của mùa xuân, làm nổi bật khát vọng tri thức, cái nhìn về cuộc sống và thẩm mỹ mới của tác giả.
“Em đi tắt nắng để sắc không phai; em đi buộc gió để hương không bay. Bầy ong bươm bướm ở đây đã một tháng rưỡi;… Tôi không đợi mùa hè Mặt trời sẽ luôn quay trở lại “
p>
“Những bài thơ thu viết năm 1938 đã“ in vội ”trong đó là tập thơ tiêu biểu nhất của Xuân Chết trước Cách mạng tháng Tám. Nhan đề “vội vã” ở đây không được hiểu là lối sống vội vã mà giúp nhà thơ gửi gắm một cái nhìn tỉnh táo về cuộc sống, thể hiện giá trị bản thân – một lý do tích cực của cuộc đời nhà thơ. Thơ luôn khát khao giao lưu với cuộc đời. Ở Xuân Chết, chúng ta thường bắt gặp một cá tính thơ cởi mở, riêng biệt và sáng tạo, có thể nói là “độc nhất vô nhị” trong nền thơ ca Việt Nam. Xuandie mở đầu bằng 4 thanh 5 ký tự, có vẻ “không ăn nhập” với cả bài hát:
“Tôi muốn Quan Dương không phai, và tôi muốn gió đừng trôi.
Thanh xuân là mùa đẹp nhất trong năm, cũng như tuổi trẻ là khoảng thời gian tươi đẹp nhất trong cuộc đời mỗi người. Ngôi sao năm cánh bốn dòng như nhan đề của bài thơ đã khẳng định ý muốn chiếm đoạt quyền của tác giả của nhà thơ. Spring Magic muốn thời gian ngừng trôi để lưu giữ những khoảnh khắc đẹp đẽ và đáng nhớ nhất. Nhà thơ tha thiết muốn giữ nắng, để “sắc không phai”, giữ gió, cho đời luôn say đắm lòng người. Khát vọng “tắt nắng”, “gió mạnh” thể hiện ý thức làm chủ thiên nhiên của con người. Điều này cũng có lý, bởi nhà thơ “yêu sâu đậm miền non nước yên ả này” (hoai thanh); nhưng cũng vô lý và bất khả thi, bởi con người không thể chống lại quy luật tự nhiên, làm sao nắm bắt và điều khiển được cái gì đó mong manh, phù du, bất khả thi. tồn tại mãi mãi. mãi mãi. Điệp ngữ “tôi muốn” được lặp lại hai lần khẳng định ý chí nghiêm túc gìn giữ vẻ đẹp phù du của thiên nhiên, đồng thời thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên của một nhà thơ. Tốc độ vội vàng và dứt khoát của anh ấy càng làm nổi bật thêm sự mãnh liệt và niềm đam mê khao khát của tâm hồn anh ấy. Tuy nhiên, sâu trong ước muốn xa hoa và táo bạo đó lại ẩn chứa một tình yêu cuộc sống nghiêm túc và đầy lo lắng. Thời gian tuyến tính một chiều trôi đi mãi mãi, vì vậy nhà thơ phải giữ gìn vẻ đẹp thuần khiết và tự nhiên của cuộc sống, lưu giữ mãi khoảnh khắc thanh xuân, tận hưởng vẻ đẹp của đất trời. Anh ấy muốn giữ nó xung quanh và tận hưởng nó mãi mãi.
Sau tâm trạng đó là tiếng hoan hô của nhà thơ. Trong mắt Chun Mo, cuộc sống quen thuộc xung quanh anh bỗng trở nên vô cùng hấp dẫn:
“Ong bướm đây, tuần này, tháng này, hoa đồng xanh còn đây, lá chim bay xao xuyến, đây là khúc tình ca, mỗi ngày nơi đây lấp lánh. Buổi sáng, thần vui vẻ gõ cửa ”
p>
Tại sao xuân diệu lại khắc khoải giữ gìn vẻ đẹp của cuộc sống? Tại sao lại tắt nắng, gió to mà không đợi về hướng đó? Những dòng sau đây là lời giải thích vì sao nhà thơ lại đi ngược lại quy luật của tự nhiên. Đôi mắt “xanh” và “xanh” của nhà thơ về mùa xuân dùng một thực đơn phong phú để nhận rõ vẻ đẹp của cuộc sống và thiên nhiên. Mùa xuân của ong bướm, cỏ cây hoa lá, tạo nên mùa xuân tràn đầy sức sống. Vẫn với bản tính non nớt, Xuân Diệu đã khám phá ra nhiều vẻ đẹp bất ngờ, đáng yêu đến say lòng người. Mùa xuân diệu vợi đã say sưa, rạo rực tận hưởng vẻ đẹp mà đất trời đã ban tặng cho mỗi cuộc đời và mọi người. Hai chữ “đây rồi” được nhắc đến nhiều lần không phải hàm ý dư thừa từ ngữ mà làm nổi bật không gian, thời gian nên thơ, lúc này đây, thiên nhiên như phong phú bất tận, là thiên thời địa lợi nhân hòa. trung tâm của trái đất – một “thiên đường trên trái đất”. Những hình ảnh ong, bướm, hoa, cánh đồng, cành cây, tổ chim, ánh sáng là những hình ảnh đẹp đẽ, tươi tắn trong đời sống hàng ngày, nhưng qua lăng kính lãng mạn và yêu đời của nhà thơ, những hình ảnh quen thuộc bỗng trở nên tươi sáng, quyến rũ như thật. trên thiên đường.
Có thể nói đây là một bức tranh tuyệt đẹp, một khu vườn tình yêu tràn ngập hương xuân. Chỉ có Xuân Diệu mới được nhìn thấy “tuần trăng mật” của ong bướm, và màu xanh “phảng phất” của cành lá. Những vẻ đẹp rực rỡ ấy dường như hiện ra trước mắt nhà thơ cũng như người đọc qua điệp ngữ “đây”. Chỉ có nhà thơ mới được ngắm nhìn những bông hoa cánh đồng và được nghe những bản tình ca của chim quay và gà trống. Chỉ có Xuân Chết mới cảm nhận được “cái ngon của tháng giêng như đôi môi khép hờ”. Mùa xuân đẹp và quyến rũ như đôi môi thiếu nữ, tháng giêng là tháng đẹp nhất của mùa xuân. Tác giả dùng từ “ngon” để nói lên một ước muốn lạ lùng, một nỗi niềm riêng chỉ có thể bắt gặp ở Xuân Chết. Anh như một họa sĩ tài hoa, đứng trước bức tranh thiên nhiên tươi đẹp, cho ta thấy sự tươi tắn, tươi đẹp của mùa xuân. Mùa xuân đẹp và yêu thương, vạn vật có đôi, rúc vào nhau thật gần. Các cặp đôi gặp nhau trong hương hoa ngọt ngào, nồng nàn và khoe sắc trên những cánh đồng “xanh mướt”.
Mỗi độ xuân về, cánh chim trời bay lượn, gửi gắm bao yêu thương. Tác giả lấy con người làm chuẩn mực của cái đẹp, để những bức tranh của ông in sâu vào tâm trí người xem. Trời, bữa tiệc của thiên nhiên là đây trong cuộc đời này, ngay trong tầm tay của con người. Bài thơ này như một làn điệu du dương mà Xuandi đã dùng để “đốt cảnh đưa người về với hạ giới” (hòai thanh), về nơi thanh xuân, tình yêu và tuổi trẻ. Cách liệt kê càng làm cho vẻ đẹp của mùa xuân trở nên sống động, rực rỡ.
Có thể nói, chỉ có vẻ đẹp của mùa xuân mới làm cho vẻ đẹp của mùa xuân hiện lên trọn vẹn và tươi tắn đến vậy. Cuộc sống giống như một bữa đại tiệc và mỗi chúng ta đều là những vị khách được mời. Nhà thơ “say tình, đắm say mùa xuân bơi nắng, bay bướm chim bay” (Vòng quanh thế giới). Anh đánh thức mọi giác quan để cảm nhận vị ngọt ngào của mùa xuân, hương thơm ấm áp và sự sống “ngọt ngào”. Đôi mắt dịu dàng của mùa xuân đã nhìn thấy sức sống tươi mới, sức trẻ khỏe mạnh và những đóa hoa xuân đầy mê hoặc. Nhà thơ có tâm nguyện muốn giữ trọn vẹn những “tinh hoa” của tình yêu và mùa xuân lúc thơm nhất. Nhưng ngay khi nhà thơ đang say sưa với trái kẹo của tình yêu trên trời dưới đất, mãn nguyện với lễ vật ở trần gian và reo lên “Tôi hạnh phúc” thì cũng là lúc nhà thơ dừng lại trước tình cảm của con người. “Vội vàng một nửa”:
“Tôi rất vui. Nhưng đang vội”
Bài thơ được nhà thơ chia đôi thể hiện niềm vui không trọn vẹn. Nhà thơ nhận ra hạnh phúc này ngắn ngủi biết bao. Chính linh cảm mơ hồ về sự mong manh, ngắn ngủi của kiếp người đã khiến nhà thơ tận hưởng cuộc sống vội vã. Từ trạng thái vui vẻ và phấn khích “Tôi đang hạnh phúc” sẽ bật ra một dấu chấm báo trước sự thất vọng và lo lắng đằng sau đó. Dấu chấm ở giữa dòng khiến câu thơ như bị chia đôi, một bên là niềm vui, bên là vực thẳm của sự nghi ngờ, lo lắng. Chúng ta có thể thấy niềm vui chùng xuống, trì trệ và không trọn vẹn. Vì Xuân Chết nhận thấy hạnh phúc mà mình được hưởng thật ngắn ngủi, thật mong manh. Thời gian trôi theo một đường thẳng và không bao giờ quay trở lại. Mất bao lâu để thưởng thức niềm vui trước khi thời gian trôi qua? Chính vì linh cảm mơ hồ về sự mong manh, ngắn ngủi của kiếp người mà nhà thơ háo hức thích thú: “Em không đợi nắng hè mãi là mùa xuân”.
Dù bất lực trước sự trôi đi của thời gian và quy luật của tự nhiên nhưng Xuân Chết không hề bi quan mà ngược lại, anh đã tìm ra cách giải quyết ổn thỏa. Đó là, đừng cảm thấy tiếc nuối cho tương lai mà hãy tận hưởng hiện tại một cách trọn vẹn nhất. Bởi vì tương lai sẽ đến, thời gian sẽ đến, xuân sang hạ, loài người không thể thay đổi những điều hiển nhiên đó. Hai bài thơ được xem như hai bản lề vừa đóng mở cảm xúc, vừa say mê nắm bắt vẻ đẹp của tình đời, vừa là điềm báo của nhà thơ về những bất an, khắc khoải, buồn bã của thời gian trôi qua, tuổi trẻ trôi qua. Không trở lại quả thực là điều kỳ diệu của mùa xuân, một nhà thơ có cảm nhận tinh tế về thời gian.
Bài thơ “Vội vàng” thể hiện cái tôi mùa xuân bốc đồng rất hiện đại và khao khát mãnh liệt của cuộc sống, cũng như những ý niệm mới về thời gian, tuổi trẻ và hạnh phúc. Xuandie thể hiện cái “tôi” của thời đại thơ mới trong các bài thơ của mình, một ý thức mạnh mẽ về giá trị sống cá nhân, một quan niệm cách mạng và táo bạo khi đối mặt với quan niệm cũ cản trở sự giải phóng con người, khát vọng sống, hạnh phúc thế gian và một khát vọng sống mạnh mẽ và thái độ sống tích cực, ấm áp. Trong số những bài thơ của Xuandie trước cách mạng, đây là những bài tuyệt vời nhất. Anh có một hình thức nghệ thuật lão luyện, kết hợp nhuần nhuyễn giữa cảm xúc và logic mong manh, một giọng hát đầy nhiệt huyết và tràn đầy năng lượng, và một sáng tác độc đáo về nghĩa đen và chất thơ. Sống mạnh mẽ, chủ động dám thể hiện mình, tinh thần trách nhiệm, biết trân trọng những người có cuộc đời trong từng khoảnh khắc mới là lẽ sống cao cả. Tuy nhiên, có nhiều người hiểu sai về khái niệm này, họ sống hời hợt, sống vội, sống vội, chống đối và khẳng định mình một cách tiêu cực. Vì vậy, chúng ta phải xác định một cách nhìn lành mạnh về cuộc sống, biết cho đi và tận hưởng, biết sống cho hiện tại và tương lai, biết trân trọng từng khoảnh khắc quý giá trong cuộc sống.
Qua 13 câu đầu của bài Vội vàng, ta nhận thấy thanh xuân mang một thông điệp nhân sinh đầy ý nghĩa: Trên đời này, đẹp nhất, hấp dẫn nhất chính là người ở giữa. Tuổi trẻ và tình yêu. Thiên đường không ở đâu xa, nhưng đó là cuộc sống trong thiên nhiên tươi đẹp của trái đất. Vì vậy, hãy sống hết mình, tận hưởng và cống hiến hết mình, để chúng ta được sống trọn vẹn trong yêu thương và hạnh phúc mỗi ngày. Bài thơ là một cái nhìn mới mẻ, táo bạo về cuộc sống chưa từng thấy. Đến mùa xuân “vội vã” đòi hỏi ai cũng phải yêu và tận hưởng những gì cuộc sống ban tặng. Hãy tận hưởng hết tuổi trẻ của bạn và tận hưởng nó. Anh cũng không quên nhiệm vụ kêu gọi mọi người cống hiến mạng sống của mình. Trong cuộc đời, anh ham cho đi chứ không ham hưởng thụ. “Tập thơ” nói chung hay đặc biệt là vội vàng đều để lại trong lòng người đọc những ấn tượng sâu sắc, giá trị còn lưu truyền cho đến ngày nay. Mọi người sẽ luôn nhớ đến nhà thơ Xuân Chết với danh hiệu “Ông hoàng thơ tình”, và ông đã để lại cho đời một tác phẩm hay!
Phân tích nhanh 13 câu đầu – bài mẫu 17
Ông là một nhà thơ rất nhạy cảm với dòng chảy của thời gian, trái ngược với quan niệm của người xưa rằng thời gian là tuần hoàn và vòng quay của vòng đời con người. Thời gian là tuyến tính và không bao giờ quay trở lại.
Vũ trụ là vô hạn, nhưng sinh mệnh của con người là có hạn, và thứ đẹp đẽ nhất của đời người chính là tuổi trẻ – thời đại đầy nhiệt huyết và hoài bão, thời đại tươi đẹp và rực rỡ nhất. Ngay cả những nhà thơ mạnh mẽ nhất cũng có những mong muốn không thể tưởng tượng được:
“Ta muốn Quan Dương không phai, muốn gió buộc gió cũng không mất hương thơm”
Mong muốn điều khiển thiên nhiên thật viển vông và quá đẹp đẽ. Chàng trai 20 sợ nắng làm phai đi những mảng màu tươi sáng của tuổi trẻ, gió cuốn đi nhiệt huyết sống.
Một nỗi sợ hãi đẹp đẽ, khao khát thời gian ngừng trôi. Bốn dòng đầu là ngôi sao năm cánh quen thuộc, ngắn gọn, gợi lên khát vọng mãnh liệt của tác giả, khổ thơ tiếp theo được viết theo thể thơ tự do, như một lời thủ thỉ. Ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên:
“Con bướm này đây, tuần này, tháng này, hoa không gian xanh đây đây cành phi yến rung rinh, đây khúc hát ân tình, đây mỗi sớm mai thần vui gõ cửa. cánh cửa ”
p>Khác với các nhà thơ cùng thời căm ghét hiện thực, mơ mộng thần tiên, Xuân Chết lại dùng những vần thơ của mình để “đốt cảnh tiễn mọi người về hạ giới”. Với anh, thiên đường không ở đâu xa, mà ở dưới đất, gần gũi và thân thuộc.
Có thể nói, Xuân nhìn bức tranh mùa xuân bằng lăng kính tình yêu và con mắt của tuổi trẻ, anh thổi hồn vào bức tranh tình yêu chân thành của mình với cuộc sống. Thời gian đã cảm nhận trọn vẹn hương vị ngọt ngào, và nó đã trở thành mật của tuần, những bông hoa của cánh đồng xanh – màu xanh rực rỡ.
Lá rung cành lá, “cành tơ” chẳng phải cành khác, tiếng chim yến hót ngọt ngào như khúc tình ca cháy bỏng. Vua Xuân lại một lần nữa đi ngược lại với thi nhân xưa và cho rằng con người là tiêu chuẩn của cái đẹp tự nhiên. Hình ảnh girl xinh với vẻ đẹp tự nhiên, vẻ đẹp có thể lôi cuốn trong nháy mắt.
Tháng Giêng thơm ngon như một đôi môi hồng hào và mọng nước quyến rũ, khiến người ta khao khát được tận hưởng trọn vẹn, trọn vẹn, người ta nhạy cảm với dòng chảy của thời gian, như luôn khao khát được sống, tận hưởng và cho đi những gì tốt đẹp nhất, không trì hoãn lãng phí một giây.
“Vui mà vội, chẳng đợi nắng hè mãi là xuân”
Niềm vui của tuổi 20 trước cuộc đời, trong mắt anh, mọi thứ đều được đặt ở vị trí xuất phát, vị trí ban đầu tràn đầy tươi mới và đẹp đẽ. Anh luôn cho rằng mình phải sống vội vàng, phải đủ đầy, phải hưởng thụ, phải đầy đủ, đừng để mặt trời lặn mới bắt đầu nhớ xuân.
Bài thơ này pha trộn giữa cũ và mới, nói lên vẻ đẹp của thế giới, và trái tim của nhà thơ đang cháy bỏng khát vọng tuổi trẻ. Qua tìm hiểu bài thơ này, em cảm nhận được vẻ đẹp bất tận của cuộc sống, khát khao cống hiến rất nhiều, hừng hực nhiệt huyết tuổi trẻ.
Tham khảo: Văn mẫu lớp 11: Nghị luận về sự nhường nhịn trong cuộc sống (Dàn ý 8 mẫu) Những bài văn mẫu lớp 11
