Buổi chiều là một câu thơ hay trong Nhật ký trong tù của Hồ Chí Minh khi ông bị chính quyền giam giữ trong nhà tù Trung Quốc. Sau đây là những bài văn hay hoatieu buổi tối xin chia sẻ để các bạn cùng tham khảo.
- Top 6 mẫu phân tích thẩm mỹ cổ điển và hiện đại trong các bài thơ hay được chọn lọc
- Top 8 bài thơ hay nhất về bài thơ chúc ngủ ngon
Table of Contents
1. Lập dàn ý nghị luận xã hội về bài thơ muộn
Tôi. Lớp giới thiệu: Các bài tiểu luận nghị luận xã hội về những bài thơ muộn
Bạn đang xem: Nghị luận bài chiều tối
Giới thiệu chung về thơ Nhật ký trong tù của Chủ tịch Hồ Chí Minh và vấn đề hàng đầu, giá trị chung của thơ Chiều tối
Hai. Thân bài: Văn xuôi nghị luận xã hội về những bài thơ muộn
1. Phân tích vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh trong bài thơ Chiều tối:
– Vẻ đẹp của nghị lực, trí tuệ, tinh thần lạc quan, ý chí sắt đá …
– Dù bị kẻ thù cầm tù nhưng anh vẫn không mất đi tình yêu thiên nhiên. Qua đó bày tỏ hy vọng về một ngày mai tốt đẹp hơn …
2. Bàn về ý chí và nghị lực của con người trong cuộc sống:
– thể hiện ý chí và nghị lực bằng thơ
3. Bài học cho nhận thức và hành động:
– Ý chí và nghị lực có vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc sống của mỗi người
– Cần rèn luyện cho mình những kỹ năng sống cần thiết để vượt qua khó khăn và trở thành một trong những con đường nhanh nhất dẫn đến thành công.
– Có ý thức vươn lên trong học tập để vượt qua những thử thách trong cuộc sống.
Ba. Phần kết: Những bài thơ muộn trong văn xuôi bình luận xã hội
-Khẳng định ý chí Hồ Chí Minh trong bài thơ Chiều tàn
-Liên hệ với tôi
2. Những bài thơ thảo luận xã hội buổi tối
Nhật ký trong tù (1942-1943) soi sáng tâm hồn cao cả của người chiến sĩ cộng sản vĩ đại Hồ Chí Minh. Tâm hồn yêu con người và đất nước như yêu thiên nhiên và cuộc sống. Trong những ngày đen tối bị giam cầm, tâm hồn ấy luôn hướng về tự do, ánh sáng, sự sống và tương lai. Vào một buổi chiều buồn – Quảng Tây – Trung Quốc, lòng nhà thơ – viên quản ngục chợt ấm lại, ngây ngất trước hình ảnh thiên nhiên tươi đẹp và cuộc sống mục đồng thoải mái. Thi nhân xúc động viết thơ mộ. Bài thơ này được viết vào cuối mùa thu năm 1942.
Có hai hình ảnh rõ ràng trong bài thơ này: hai câu đầu là cảnh hoàng hôn, và hai câu cuối là cảnh sinh hoạt hàng ngày.
Hoàng hôn trên đường không thể tới, thiên nhiên như hoa hồng đang chờ đợi:
Con chim mệt mỏi vào rừng tìm chỗ ngủ
Tham khảo: CÁCH GIẢI TOÁN TRUNG BÌNH CỘNG LỚP 4 CƠ BẢN VÀ NÂNG CAO
Một đám mây lơ lửng giữa không trung.
Hình ảnh mặt trời lặn đã được xác định, thời gian buổi chiều đang từ từ trôi qua, không gian là bầu trời bao la, khi mặt trời chỉ còn hơi le lói rồi nhường chỗ cho bóng tối dần dần lan rộng. Xa xa là những cánh chim mải mê làm tổ, phía trên là đám mây trắng đơn độc. Thiên nhiên được miêu tả bằng một vài nét vẽ, nhưng nó gợi lên tầm nhìn bao quát, trong trẻo và tĩnh lặng của cảnh hoàng hôn trên núi. Thiên nhiên mang vẻ đẹp trong trẻo, thơ mộng nhưng cũng hiu quạnh, buồn bã. Vẻ đẹp ấy cảm động trước tình yêu của bạn.
Hai câu kết sử dụng dấu câu miêu tả, đặc biệt với chất liệu thơ cổ điển: cánh chim tượng trưng cho mặt trời lặn, mặt trời lặn là biểu tượng của nỗi buồn, nhất là đối với người xa xứ, nó gợi lên nỗi buồn xa xứ, Nỗi nhớ quê hương, thôi viết:
Quê hương tôi ẩn hiện trong ánh hoàng hôn
Khói và sóng trên sông thật đau lòng.
（Lão Hạc）
Thật dễ dàng cảm thấy cô đơn và đau lòng khi bạn đi bộ đường dài trong ánh hoàng hôn đó.
Bài thơ này có cách cảm nhận thế giới thơ cổ quen thuộc, đồng cảm một cách tự nhiên với tâm tư tình cảm của con người. Sau một ngày kiếm ăn mệt mỏi, hình ảnh con chim như ẩn dụ cho một người tù mệt mỏi sau một ngày bị áp giải. Đám mây u sầu ám chỉ tâm trạng buồn cô đơn của người tù. Thơ cổ điển nhưng vẫn hiện đại vì thiên nhiên cộng hưởng với con người chứ không phải đồng âm. Bản chất mệt mỏi vẫn có nơi an nghỉ, cô đơn nhưng tự do nhưng người tù không có tung tích, mất tự do vô hạn. Vì vậy nhà thơ khao khát tự do và quê hương. Tả cảnh mà hàm chứa tình, nghĩa sâu nặng là vẻ đẹp phong phú của thơ ca cổ điển.
Hai câu thơ này kết hợp với nhau diễn tả cảnh thiên nhiên đẹp và buồn, vì “kẻ buồn chẳng vui bao giờ”
Buồn vì phải rời bỏ đất nước này, buồn vì bị cầm tù oan, buồn vì mất tự do mãi mãi. Nhưng trước vẻ đẹp của cảnh sắc ấy, lòng người ít nhiều cũng tìm được niềm hạnh phúc, thư thái.
Nét đặc sắc về nghệ thuật của bài thơ này là chỉ sử dụng hai hình ảnh động là cánh chim và những đám mây bồng bềnh để gợi tả không gian nhưng lại gợi tả sự luân chuyển của thời gian: chiều từ từ trôi về đêm.
Với sự thay đổi của không gian, cảnh sinh hoạt của xóm núi hiện ra một cách tự nhiên:
Cô thôn nữ xay ngô
Nghiền tất cả than đang cháy
Hai bài thơ đều sử dụng bút pháp đỉnh cao của thơ cổ điển, nhưng hình ảnh thơ giản dị, chân thực được ghi lại theo phong cách hiện thực. Hình ảnh cô gái đang say sưa xay ngô bên bếp lò gợi lên một bức tranh cuộc sống bình dị, nhẹ nhàng và vẻ đẹp thanh bình. Đặc biệt đối với người tù tự do mòn mỏi, cảnh tượng ấy trở nên vô cùng hấp dẫn, quý giá, thiêng liêng, vì nó thuộc về thế giới tự do. Chỉ những ai đã từng trải qua bao đau thương, mưa gió mới thấy hết giá trị từng giây phút của cuộc sống bình yên. Vì vậy, bức tranh cuộc đời trở thành nguồn thơ dồi dào, thể hiện sự rung động, rung động mạnh mẽ của hồn thơ.
Bếp hồng là hình ảnh nổi bật trung tâm của bức tranh thơ, làm nổi bật hình ảnh thiếu nữ. Nó sưởi ấm bức tranh về sự cô đơn của thiên nhiên. Cái lạnh sưởi ấm tâm hồn nhà thơ. Như vậy, hình ảnh cuộc sống con người là sự hội tụ của vẻ đẹp thơ mộng, được bao bọc bởi ánh sáng và hơi ấm. Hình ảnh bếp lửa đặt bên cô gái tạo nên vẻ đẹp thơ mộng của sức sống tuổi trẻ. Vì vậy, hoàng trung thông cho rằng chữ hồng là nhãn của bài thơ này. Ý thơ cuối cùng là sức khỏe và sắc đẹp, thể hiện niềm vui, yêu đời, yêu đời. sự lạc quan của bạn.
Vì vậy, hai bài thơ này là sự quan sát của những người qua đường, nhưng lại mang dáng dấp của một con người khao khát cuộc sống bình yên và giản dị. Vì vậy, khi tôi nhìn thấy hình ảnh của những người sống trên núi, lòng tôi tràn ngập tình yêu và niềm vui. Không phải môi trường bên ngoài ảnh hưởng đến một người, mà là cảm xúc của người đó bao trùm môi trường bên ngoài. Thiên nhiên đẹp, nhưng không đủ để mang lại niềm vui. Một cuộc sống tốt đẹp mang lại nhiều hạnh phúc. Điều này thể hiện tấm lòng nhân đạo cao cả của nhà thơ.
3. Các bài báo về văn học: Lớp học buổi tối
“Nhật ký trong tù” là một tập thơ của Chủ tịch Hồ Chí Minh khi Người bị chính quyền bắt giam trong nhà tù Trung Quốc từ mùa thu năm 1942 đến mùa thu năm 1943. Trong “Mười bốn vầng trăng xiềng xích” ấy, anh đã chứng kiến nhiều điều và cả những tâm tư của mình. Một trong những bài thơ tả cảnh hay nhất trong tuyển tập này là Bài thơ muộn (Mộ):
“Chú chim nhỏ mỏi mòn trở vào rừng tìm chỗ ngủ. Mây bay nhè nhẹ trên không Cô thôn nữ đang mài ngô trong bóng tối, bếp than đã rực hồng” Bản gốc text read: “quyen quy lam tuong thu, van man man do thien khong son thôn. Ma nữ che Ma Huan Luo Dao Hong”
Theo trình tự trong “Dusk”, một tập thơ được viết ngay sau khi nhà thơ bị bắt. Bài thơ này thể hiện cảm xúc của con người trên đường đi, lúc chạng vạng, trên núi.
Bữa tối (Mộ) là khi ánh sáng tràn đầy và một ngày gần như bị dập tắt hoàn toàn. Tại thời điểm này, đường chân trời bị che khuất bởi cây cối và đá, vì vậy trên đỉnh bầu trời có tầm nhìn ngoại vi về cuối ngày. Thế là tự nhiên nhà thơ nhướng mắt:
Xem thêm: ✅ Công thức tính lim ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
“Con chim mỏi vào rừng tìm chỗ ngủ” Trên trời có mây mờ
Mob hiện đang dần chuyển sang trạng thái nghỉ ngơi sau một ngày tập luyện mệt mỏi. Trời tối dần và những con chim cảm thấy uể oải và cần nghỉ ngơi trong ngày kiếm ăn. Dù là “chim trời”, loài chim này cũng cố tìm về khu rừng nơi làm tổ để qua đêm, nhưng chẳng thể dừng lại ở đâu. Hình ảnh những cánh chim đung đưa trên bầu trời chiều tà là hình ảnh quen thuộc trong thơ ca:
“Con chim bay về núi”
(tiếng lóng)
“Đàn chim bay về rừng”
(Câu chuyện cổ vũ)
“Con chim có đôi cánh nhỏ trong bóng đêm”
(trang giang – huyen)
Hình ảnh cánh chim trở về rừng không chỉ biểu thị trời sắp tối, bóng tối đang kéo đến mà còn thể hiện rõ hơn tâm trạng của người tù bị áp giải trên đường đi, dù muốn dù không. , bạn không thể chủ động, và bạn không thể có một nơi để gọi là nhà có thể quay trở lại. Bức tranh cũng khắc sâu những cảm xúc trốn chạy, trốn nhà, bị giam cầm và mất tự do, cho người đọc trải nghiệm nỗi nhớ da diết mà bức tranh gợi lên.
Tiếp theo là hình ảnh con chim trong rừng, một hình ảnh được nhà thơ bao trùm khi nhìn lên bầu trời.
“Một đám mây lơ lửng trong không trung”
Theo nguyên văn: “Bầu trời của người đăng quang” chỉ một đám mây đơn độc di chuyển chậm rãi trên bầu trời. Trên bầu trời tĩnh mịch, những đám mây che mặt trời uể oải, mệt mỏi, muốn tìm một nơi để trú chân. Ngay cả những thi nhân thời này cũng không ngoại lệ. Bị bắt đi trên đường, trời đã về đêm, người ta cũng muốn có một chỗ để nghỉ ngơi, nhưng không biết phải làm thế nào! Cảnh trong hai bài thơ đều đẹp và xúc động, như một bức tranh vẽ mực, gợi lên nỗi cô đơn của người thân, bạn bè xa quê hương, bị ràng buộc, bao bọc. Cả ngày trời tối mịt, mệt mỏi nhưng tôi vẫn phải tiếp tục đi trên con đường núi thăm thẳm. Như vậy, có thể nhận xét rằng cảnh trong cả hai bài thơ vừa giống nhau vừa tương phản với hoàn cảnh khó khăn của nhà thơ.
Người Tù Thơ nhìn ra xa, nhìn quanh rồi nhìn sang bên đường.
“Cô thôn nữ đi xay ngô đêm đã mài hết than cháy”
Bằng miệng:
“Làng thiếu mẹ, ma, ma, nhiều, đỏ”
có nghĩa là: “Cô bé xóm núi xay ngô Sau khi xay ngô, lò sưởi đã hồng” Từ khung cảnh thiên nhiên hoang vắng ở hai câu đầu, đến đây, hai câu cuối đã là một bức tranh xã hội ấm áp. Đó là hình ảnh của một ngôi làng nhỏ với những ngọn núi thưa thớt dân cư. Đó là một cô bé xay ngô, một công việc khó khăn nhưng quen thuộc, và sau đó là ngọn lửa đỏ. Đây chỉ là những hình ảnh bình dị trong cuộc sống thường ngày của người dân lao động. Sau một ngày làm việc ngoài đồng, họ về nhà ăn tối và nghỉ ngơi. Những hình ảnh đó tuy không được chú ý nhưng cũng đã khơi dậy trong nhà thơ những xúc cảm mạnh mẽ. Nhật ký trong tù hiện lên ít nhiều bóng dáng phụ nữ, thường chịu nhiều cảnh đời bất hạnh (nửa đêm nghe tiếng chồng khóc). Nhưng ở đây là hình ảnh “cô thôn nữ” (cô bé miền sơn cước) kết hợp với sự khỏe khoắn, mạnh mẽ của người lao động đã làm cho bức tranh thiên nhiên trở nên sống động. Đặc biệt là hình ảnh “Bông hồng đỏ”, ngọn lửa hồng hiện ra trong ánh chiều tà, tuy đơn giản, quen thuộc nhưng cũng thật thú vị, ấm áp và dễ thương! Về khổ cuối của bài thơ, nhà thơ Huang Zhongtong nhận xét: Từ “quạt” soi sáng cả bài thơ, làm mất đi sự mệt mỏi, uể oải, vội vàng và nặng nề. Sự nề nếp của ba khổ thơ đầu đã soi rõ khuôn mặt của người chị sau khi xay ngô đen. Chữ “hồng” trong nghệ thuật thơ đường phố được gọi là “mắt thơ” (mắt thơ hay chữ nhãn (chữ mắt sáng, thẳng hàng, chỉ một chữ, còn hai mươi bảy chữ kia dẫn đường). Với “màu hồng” từ này, không ai còn cảm thấy nặng nề, mệt mỏi, vất vả, chỉ nhìn thấy màu đỏ sẫm, thấy toàn thân, thấy được công việc của cô gái Đây là màu đỏ của tôi. Tình yêu
Có. Cảnh tuy buồn, nhưng chợt vui bên bếp lửa hồng ấm áp gia đình. Ngay cả tâm trạng của nhà thơ cũng chuyển từ mệt mỏi, cô đơn sang cảm nhận chung về cảnh chiều tà trong các bài thơ cổ: một nỗi buồn man mác:
<3
Chẳng ngờ tiếng reo hò “lửa hồng gần núi” từ tâm hồn anh “quên mình là người tù không dừng chân trên đường tối tăm nặng nhọc”.
Vì vậy, bài thơ “Chiều tàn” được nhà thơ Hồ Chí Minh sáng tác trong một hoàn cảnh cụ thể mà không hề ấm áp, vui tươi. Mặc dù khung cảnh được miêu tả trong bài thơ là “đêm đen”, nhưng cuối cùng nó cũng sáng lên. Như giáo sư Ruan Deng đã nói: sở dĩ bức tranh “Buổi chiều” của ông ấm áp và vui tươi là vì ông là một người rất dũng cảm, tâm hồn luôn hướng về sự sống và ánh sáng. Nhất là những kẻ nhân hậu, xót thương: “Hỡi ơi, hãy thương ta. Yêu nhau sống thắm tình hoa. Ta chỉ biết quên tất cả về mình Ta như dòng sông đầy phù sa” (Chú. Tố). Tại đây, anh quên đi nỗi bất hạnh của mình và tận hưởng những niềm vui nho nhỏ trong cuộc sống hàng ngày của một cô gái vô danh ở một ngôi làng miền núi vô danh bên ngọn lửa ấm áp. Chủ nghĩa nhân đạo Hồ Chí Minh cao cả biết bao.
Vui lòng tham khảo phần Tài liệu – Tài liệu của hoatieu.vn để có thêm thông tin hữu ích.
Xem thêm: Top 9 Trường Đại học, Cao đẳng tốt nhất ở Đà Lạt – Đi học như đi du lịch
